Главное отличие «Мужчины…» от «K-PAX» – первый является авторским штучным кино, второй – изделием, сработанным по голливудским лекалам (это не уничижительная характеристика, а просто признание факта). Аргентинскому кинематографу уровень задала собственная литература: Хорхе Луис Борхес, Хулио Кортасар, Адольфо Биой Касарес. Режиссер Элисео СУБИЕЛА (или СУБЬЕЛА) – из этого же ряда. Недаром в обозреваемом фильме цитируется «Изобретение Мореля».
Судя по найденным в интернете расписаниям киноклубов – смотрят и обсуждают «Мужчину, глядящего на юго-восток» до сих пор. Он регулярно упоминается в западных обзорах культового кино. Чему удивляется наш практически единственный специалист по культовому кино Александр Павлов. Подозреваю, он просто не смотрел фильм.
Авторское кино – прежде всего, индивидуальный и узнаваемый почерк режиссера, который не оглядывается на предполагаемую реакцию зрителей, а идет свои путем. Как лыжник по нетронутому снегу, порою проваливаясь, сворачивая не туда, теряя темп. Когда лыжня станет накатанной, по его пути ринутся другие – быстро, споро, красиво. Бывает, и auteur снискает своей работой всенародную любовь и успех, как это случилось с Квентином Тарантино. Так, три первых (начиная с «Новой Надежды») фильма «Звездных войн» – вполне авторские, несмотря на оглушительную кассу. Все, что было потом, включая работы самого Джорджа Лукаса, – уже кино продюсерское.
Но вернемся к тому, кто глядит на юго-восток. Необычного пациента психобольницы зовут Рантес. Он пришел издалека. Врач, от лица которого идет повествование, и верит и не верит, что Рантес – с другой планеты. Больше не верит, ища рациональных объяснений амнезии:
Есть здесь и намек, что Рантес просто поселился в существующее человеческое тело, как в «K-PAX»:
Смысловой центр и этого фильма, и книги БРЮЭРА (см. эпиграф к роману), и – в меньшей степени, но все же – фильма Иэна СОФТЛИ в этом диалоге:
Однако Элисео СУБИЕЛА замахивается и на большее: возможно, это было второе пришествие. То самое.
Рантес говорит о надежде, вере, о том, что мы сами каждый раз убиваем в себе Бога – того, что внутри нас. Врач (а за ним и зрители) и не верит и верит в это:
Психиатр сравнивает себя с Понтием Пилатом, и в какой-то мере становится им, умывая руки. А покинувший грешную землю пациент незадолго до смерти, вызванной жестким лечением, взмолился в ночную тишину:
Бог из Машины: «Контакт» Карла САГАНА
Если имею дар пророчества,
и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру,
так что могу и горы переставлять…
1-е послание Коринфянам
Ключевой конфликт романа Карла САГАНА «Контакт» происходит в самом его конце – в 21-й главе. Это столкновение главной героини Элли с новоиспеченным министром обороны Майклом Китцем. К этому времени у нас, у читателей, сложилось некоторое предубеждение к нему: ведь Элли он антипатичен. По той простой причине, что всегда исходит из интересов страны, а не науки и не мира. Но в 21-й главе он – буквальное зеркальное отражение самой Элли. Прежней Элли. Той, какой она была до путешествия к звездам.
Вознесение на небеса
Элли – ученый, радиоастроном, директор обсерватории. Она первой обнаружила сигналы инопланетной цивилизации. По инструкциям со звезд совместными усилиями нескольких стран была построена Машина. А когда ее запустили, Элли вместе с четырьмя другими учеными находилось внутри.