Планетарный миф

Мы сохраняем и здесь неразрывность формулировки, потому что для правильного восприятия Законов необходимо постоянно чувствовать триединство их умно-энергийной структуры. Глубины соприкасаются, но…

Глубину самого Соприкосновения диктует Мера Любви.

Лишь раса, имеющая способность любить не меньшую, чем у коренного населения планеты, может беспрепятственно достигнуть ее поверхности. Все остальные встречают во время своего продвижения от точки Альва к поверхности сопротивление Сил, которые представляют своего рода иммунную систему Мира.

Силы Защиты могут проявить себя также и на поверхности, если способность любить подвергнется у пришельцев необратимому вырождению. Однако в этом последнем случае их действие может быть отвращено магией. Во время же самого пути, совершаемого «в обход» материи, действие Сил Защиты оказывается неотвратимым.

Именно это действие разделяет все расы, которые приходят из Космоса, чтобы колонизировать планету, на три больших уровня.

Существуют расы, способность к любви у которых меньше в той или иной степени, чем у человека Земли. Такие расы не могут достичь поверхности. Чем меньше их способность к любви, тем меньше и расстояние, которое им позволяет пройти кверху от точки Альва сопротивление Сил. Каждая из таких рас останавливается в продвижении на своем уровне. Причем уровень, заданный посредством действия Сил Защиты, особенностями душевной организации существ данной расы, воспринимается этими существами как… собственно поверхность планеты! Как ни парадоксально кажется это нам.

И большинство таких рас, поэтому, вовсе и не подозревают о действовании Защитных Сил. Их экспедиция кажется им завершенной вполне успешно. Во время их продвижения их восприятию открывалось лишь низлежащее. Они думают: мы завоевали себе «наилучший мир», успешно преодолев на пути к нему «миры монстров». Это впечатление еще более поддерживается тем, что на уровне, определяемом для каждой расы мерой ее любви, раса обретает способность увидеть небо. Конечно, небо предстает взору их не таким, каким его видим мы. Их горизонт сужен, цвет неба изменен, и, кроме этого, многие планеты и звезды для них невидимы.

Но, главное, все вышележащие уровни вместе с их обитателями, а также и действительная поверхность планеты и даже сама материя, как ее знаем мы – оказываются для них прозрачны. Ученые этих рас выявляют в опытах иные наборы фундаментальных физических констант, чем тот, который экспериментально установили мы. Таким образом, колонии разных рас образуют как бы систему концентрических сфер. Причем население каждой сферы убеждено, что планета Земля имеет радиус меньший, чем это известно нам. И степень, так сказать, «злобности» населения каждой конкретной сферы определяет, насколько меньший.

Случается, что и человек иногда может проникать в какой-либо из таких миров. Силой колдовства, например.

Для этого колдун проделывает опасный эксперимент, как бы отождествляя свое миро-бого-воззрение с таковым населяющих этот мир тварей. Благодаря этому он оказывается способен видеть и тамошнее небо. Оно и впрямь есть «с овчинку», согласно меткой русской поговорке.

Если путешественник по мирам недостаточно искусен в магии, он может и не найти путь обратно. Тогда он остается «по ту сторону» навсегда. Приятного в этом мало. Многие обитатели низлежащих миров предстают человеческому восприятию как чудовища.

Следующую группу рас представляют те, мера любви которых приблизительно совпадает со степенью способности любить, данной людям. Защитные Силы не препятствуют им добраться до настоящей поверхности Земли, и они могут увидеть небо коренных жителей. Таких рас немного. Оставили существенный след лишь две. Это альвы (земное слово, оно произошло из «пришедшие из точка Альва»; предание Северной Традиции говорит о них, как об арктах, и речь о них пойдет ниже), а также эльфы (этимология та же), умеющие делать себя невидимыми и воспринимаемые людьми, поэтому, только как персонажи сказок.

Имеется и еще несколько рас этой группы. Теперь о принадлежащих к ней пишут исключительно в жанре фэнтези. Но в средние века все было иначе. Теофраст Парацельс (XVI в.) утверждает в трактате «О нимфах, сильфах, пигмеях и саламандрах»: «Более благодати в описании нимф, нежели в описании медалей. И более благодати в описании происхожденья гигантов, нежели в описании придворного этикета. И более благодати в описании подземного горного народца, чем в описании фехтования и дамского угодничества… Хотя мы все от Адама, но существуют и племена, какие не от Адама… Знайте, что великаны и карлики могут сделать женщин от Адама беременными… Хотя они все суть монстры в отношении сил и размера, но сложены они могут быть неплохо»