Питание по интуиции без правил и диет

Иногда для того, чтобы открыть свою внутреннюю природу, нужна помощь случая. Когда я был ребенком, в Индии, я как-то упал во время игры, ударился головой и потерял сознание. Когда я очнулся, я обнаружил себя в странной реальности  –  окружение не изменилось, но я чувствовал необъятное пространство повсюду, куда я смотрел (невольно я пережил что-то вроде того, о чем Дон Хуан говорит в книге Карлоса Кастанеды, что для «человека знания»  –  того, кто действительно видит реальность,  –  в каждом направлении простирается бесконечность). Это странное расширение сознания длилось только несколько мгновений, и другой ребенок мог бы его сразу же забыть. Но меня это глубоко поразило. Глядя назад, я понимаю, что это было мое первое переживание божественного. Чувство благоговения сбивает с толку рациональный ум, и, в медицинском смысле, я, вероятно, был в обмороке или перенес сотрясение мозга. Однако рациональное или нет, чувство благоговения обогащает жизнь изнутри, наравне с чудом, чувством общности, любовью и вдохновением.

Путь гормонов и химических реакций мозга, по которому мы следовали ранее, слабеет в этой области. Но мы знаем, что духовный опыт не является невидимым. Это не просто призрачное видение внутри механистически воспринимаемого тела, а нечто действительно реальное. Исследования мозга тибетских буддийских монахов показывают, что многие годы медитации о ценности сострадания оставляют физические следы  –  наблюдается повышенная активность фронтальных лобных долей, где локализуется переживание высших ценностей, таких как любовь и сострадание; также исследователи наблюдали изменения частоты в области дельта-волн, производимых мозгом монахов. Дельта-волны связаны с фазой глубокого сна. Медитация не погружает в сон, но, тем не менее, это парадоксальное состояние, в котором глубокая релаксация сочетается с обостренной внимательностью. Медитация также ведет к понижению сердечного ритма, гормонов стресса и нормализации давления крови. Изменения в мозге включают в себя увеличение производства альфа-волн, связанных с творчеством и моментами озарения.

Эти физические следы указывают на то, что петля обратной связи духовности реальна. Но видеть отпечатки ног  –  не то же самое, что самому находиться в пути. Чтобы сделать это, вы должны трансформировать свое состояние осознанности. Когда осознанность полностью проявлена, настроена на тончайшее переживание любви и радости, вы предъявляете свои права на сферу духовного. Это наиболее вдохновляющее состояние в жизни. Реальность становится такой, какую обычная повседневность не может даже представить, в лучшем случае улавливая только смутные намеки существования таких переживаний.

В индийской ведической традиции приводится иллюстрация, дающая представление о том, что значит пережить личностную трансформацию. Это образ глиняного сосуда, с которым деревенские женщины ходили к колодцу за водой (и до сих пор ходят в сельских районах Индии). Стенки такого глиняного кувшина создают пространство внутри, которое не очень велико, и пространство снаружи, которое огромно. Если разбить кувшин, стенки будут разрушены, но пространство, существовавшее внутри кувшина, останется невредимым. И теперь восприятие внутреннего пространства как отдельного от внешнего изменилось: больше нет разделения  –  пространство внутри кувшина и вне его слились в одно целое. Точно так же людям кажется, что они замкнуты в рамках своего отдельного тела и ограниченного ума. Но в реальности это искусственное разделение. В этом нет никакого преувеличения  –  вокруг нас простирается бесконечность, даже если мы предпочитаем этого не замечать. Ничто не отделяет нас от этой бесконечности. Каждый из нас слит с целым, и то, что мы высоко ценим жизни  –  любовь, созидание, разум, истина  –  может распространяться безгранично. Как утверждают мистические традиции всех культур, эта способность присуща человеческой осознанности, и путь к ее осуществлению всегда открыт.

Мы все живем в рамках своих ограничений, и в то же время желаем, глубоко внутри, жить по-другому. Величайший из поэтов-мистиков, Руми, писал об этом почти тысячу лет назад:

Видел ты тех,

Кто довольствуется малым?

Кто ютится в углах,

Где едва хватает места одному?

Они  –  неоткрытые письма,

В которых написано:

Живи! Живи! Живи!

Этот стих  –  страстная мольба к читателю, просьба о трансформации, той личностной трансформации, которая ведет от унылого выживания и малых ожиданий к безграничной жизни и свободе. Читая Руми, испытываешь трепетное чувство, шепчущее нам, как сильно я и вы хотели бы быть такими же свободными, как он, такими же страстными и радостными. В то же время Руми знает, что голос, который взывает к нам, слабый и хрупкий.

Сквозь ночь пробивается хрупкая, трепещущая песня.

В тот момент, когда я не смогу ее слышать,