Письмо А А Краевскому

Наконец, - называйте это суеверием, чем вам угодно, - но я знаю по опыту, что невозможно приказать себе писать то или другое, так или иначе; мысль мне является нежданно, самопроизвольно и, наконец, начинает мучить меня, разрастаясь беспрестанно в материальную форму, - этот момент психологического процесса я хотел выразить в Пиранези, и потому он первый акт в моей психологической драме; тогда я пишу; но вы понимаете, что в таком моменте должны соединяться все силы души в полной своей самобытности: и убеждения, и верования, и стремления - все должно быть свободно и истекать из внутренности души; здесь веришь чему веришь, убежден - в чем убежден, и нет места ничьему чужому убеждению; здесь а а.

Требовать, чтобы человек принудил себя быть убежденным, - есть процесс психологически невозможный.

Терпимость, господа, терпимость! - пока мы ходим с завязанными глазами. Она пригодится некогда и для вас, ибо, помяните мое слово, если вы и не приблизитесь к моим убеждениям, то все-таки перемените те, которые теперь вами овладели; невозможно, чтобы вы наконец не заметили вашего оптического обмана.

ПРИМЕЧАНИЯ

Впервые напечатано: Сакулин, ч. 2, с. 450-543. - По помете А. А. Краевского на подлиннике ("письмо князя Одоевского ко мне после появления разбора сочинений его в 10-й кн. "Отечественных записок" 1844 года") датируется началом октября 1844 г.

Краевский Андрей Александрович (1810-1889) - журналист, издатель "Отечественных записок" (1839-1884). В э 10 его журнала была помещена статья В. Г. Белинского "Сочинения князя В. Ф. Одоевского". Критик высоко оценивал творчество Одоевского - писателя, у которого "красноречие возвышается до поэзии, а поэзия становится трибуною" передовых идей. Вместе с тем он упрекал писателя в пристрастии к фантастическому. Со времени "Сильфиды" (1837), помысли критика, Одоевский "решительно начал уклоняться от своего прежнего направления в пользу какого-то странного фантазма" (см.: Белинский В. Г. Полн. собр. соч. Т. VIII. М., 1955, с. 313). Анализируя "Русские ночи", Белинский обращал внимание читателей на "односторонность и парадоксальность" взглядов Фауста.