Письма (выпуски 1-8)

Благослови Господи путь ваш. Но если бы вы по прежде спросили, я бы сказал: сидите дома. От сего путешествия проку большого ждать нельзя, а беда может быть под боком. Но уж как дело так далеко зашло, бродите. Людей посмотрите, а может быть чему и научитесь. Искушения здесь по одиночке нападают, дорогою будут нападать десятками, а в Иерусалиме - сотнями. Держите ухо остро. На Афон бы прямо ехали, и побыли там побольше. А в Иерусалим к половине поста. На Афоне оставаться поопаситесь. Сразу то оно будто любо там. Но потом нападет дух уныния и тоски по родине и родных - невыносимые. Как угорелые мечутся туда и сюда. Я видел иных. П. остался там, купил келлию; а теперь и келлию готов за полцены продать, лишь бы домой поскорее. У нас свои есть Афоны: Валаам, Соловки. Да и так, - в душе надо Афон устроить. Всяко однако ж смотрите сами.

В Миссии в Иерусалиме о. архимандрит Антонин - сокровище мудрости. С ним можно жить; но там все официально. Там еще есть русский старец - Вениамин. С ними потолкуйте о том и другом. В Саввинском монастыре старец (архим. настоятель) Иоасаф - глубокий и великий аскет. Се - вам отцы. Прочее все сами увидите. Помолитесь и о мне всюду. Всех вам благ от Господа желаю.

Ваш богомолец Епископ Феофан. 27 мая 1869 г.

Примечание к сему письму: за молитвы святителя Феофана, путешественник, прибыв прямо на Афон, прожил там в разных местах около двух лет. С Афона с иноками русск. Пантел. монастыря путешествовал на краткое время в Иерусалим и во все места Палестины в мае 1870 г. Виделся и со св. старцами: Иоасафом и Вениамином. С о. архим. Антонином, к сожалению, не побеседовал, ибо Афонским инокам не дают приюта на русских постройках. С Афона благополучно возвратился в Россию в мае 1871 г.

7. По поводу желания остаться на Афоне и о посылках

Милость Божия буди с вами.

N.N.

Так вот вы присматриваетесь, чтоб остаться на Афоне. Благослови Господи! Там покойно незатейливой душе, каковая, чай, и есть ваша. Матерь Божия да устроит вам пребывание на Афоне. А какой род жизни избрать вам, - тогда видно будет. Общежитие удобнее, и для нас - немощных сноснее. Разве поживши порядком в общежитии, и вымолотившись и обтесавшись, попробовать и пустынного пребывания. Все это после. Теперь пока смотреть, чтоб усмотреть указание Божие.

Благодарствую за схиму (греческую), и многокрестие. Я видал как их носят у св. Саввы Освященного. На всем Востоке одинаково. Шапочку (вязанную - рукоделья афонцев) отдал П. И., и поклоны отослал с иконками, что на коленкоре. Благодарствую за сие благословение Афона - нам грешным.

У меня случились деньги, и я могу послать вам немного. Может быть на что годятся. Пока вы еще не вступили в братство, можете, чай, сами распоряжаться ими. А после, - не умею сказать. Кажется там хранится обычай - ничего не иметь. Прошу молитв у вас и у всех старцев.

Всех вам благ от Господа желаю. Благослови вас Господи!

Ваш богомолец Епископ Феофан.

При сем пятнадцать руб.

17 марта 1870 г.

8. Остаться ли на Афоне

Милость Божия буди с вами!

Когда читал ваше письмо, пришла мысль, что вам лучше остаться на Афоне. Сию мысль и передаю вам. Осмотритесь хорошенько, все взвесьте, - и Бог благословит. Где Бог по сердцу положит, там и приютитесь. Но всего лучше там, где вам меньше опасности быть отправленным в Россию за сбором. Ибо это труд вам не по силам. Если решите остаться; то поездку в Иерусалим можете отложить до благоприятнейшего времени. Греха нет не побывать там. Но если не решитесь остаться, то конечно лучше побыть, не греха ради от непобывания, а ради того, что после скорбно будет вспоминать о том.

Все сие пишу, ничего не решая: ибо не умею сказать решительного слова. Уповающего на Господа не оставляет милость Его.

У нас все добре, и старцы наши здравствуют. Поклонитесь о. Ар-ю, если он там.

Всех вам благ от Господа желаю. Молите Бога о мне грешном.

Ваш богомолец Епископ Феофан. 28 октября 1870 г.

9. Благословение на принятие ка-ва (должности)

Благослови вас Господи!

Отказываться какая стать? Не искано, - стало Богу так угодно. Что немощи, у кого их нет. Никого в мире не найдем, кто бы был в меру своей должности, - даже водовоза. Господь помощник! Ему молитесь, и поверьте свою немощь. Что безвестно ка-во (должность), не велика беда. Ни одной должности в мире нет, которой нельзя бы было навыкнуть в несколько приемов. Кое-что ведь видели? Расспросите получше у о. А., и с места почаще пишите и спрашивайте его. И пойдет дело понемногу двигаться. Все Бог! Слезно молите Его. И не оскудеет помощь Его.

Вот вам иконка, в благословение на исправное исправление новой должности.

Благослови вас Господи! Ваш богомолец Епископ Феофан. 17 марта 1873 г.

10. В виду предполагаемого назначения на должность настоятеля

Милость Божия буди с вами!