Программа лекций, которую Вы прислали, вновь наполнила мое сердце радостью, поскольку я вижу, что Вы открываете своим студентам не только широкий, но и жизненно важный горизонт. В благодарность за благородную и героическую деятельность шлю Вам самые сердечные пожелания.
Духом с Вами.
P. S. Также прилагаю статью г-на Н. К. Мехты, I. C. S.[114] — он один из самых выдающихся людей в Индии.
33
Н. К. Рерих — Е. К. Святополк-Четвертинской
28 апреля 1933 г. [Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия]
Дорогая Екатерина Константиновна!
В своем последнем письме Шклявер упоминает о многозначительной беседе Вашей с одержимой. Ясно представляю себе, как Вы, так же как, бывало, покойная Мария Клавдиевна, сказали ей правду, и, вероятно, она должна была устыдиться перед Вашей справедливостью. Деятельность одержимой становится совершенно таинственной. Откуда у нее столько активности, как только она исполняется злобою. Помню, когда мы видались с нею в Париже, у нее, наоборот, никакой активности не замечалось, впрочем, видались мы с нею такое короткое время, что основные черты ее характера, очевидно, остались невыясненными. Только после того как по их же собственной вине невозможно было провести денежную помощь от Америки, одержимая показала свой истинный лик. Я-то, конечно, слишком закален в житейских боях, чтобы обращать личное внимание на подобные лживые нападки. Достаточно мы с Вами знаем, что каждое позитивное созидательное дело вызывает усиленную злобу бесовских сил. Помню, как и нашей Марии Клавдиевне приходилось неоднократно страдать от чудовищной человеческой клеветы и неблагодарности. О душевных свойствах господина Бенуа мы с Вами тоже достаточно знаем и можем быть уверены, что он всюду, где может, приложит свое разлагающее дыхание. Но непомерная активность одержимой меня все-таки изумляет. Если она хоть в какой-то мере считает принадлежащей себя к христианской православной церкви, то ведь должна же она в минуты неодержания сознавать, как постыдна и отвратительна ее деятельность. Ведь мы оказали ей всевозможное радушие. Больше того, как раз перед ее уходом из общества было проведено ей особое содержание, но она по неизвестным причинам поспешила уйти. Так платить за добро, как она платит, непристойно для человека, принятого хорошими людьми. Ведь она пытается вредить культурным делам. Конечно, все ее злоязычие не повредит, но вызывает большую затрату энергии, смущает умы слабые и вообще недопустимо в культурном обществе. Есть подозрение, что в силу некоторых своих знакомств она работает со специальным интересом, так, по крайней мере, объясняется ее необычайная активность.
Посылаю Вам при этом письме мою статью «Оружие Света»[115], которая написана была ровно год тому назад, но звучит как бы ко дню сегодняшнему. Поистине, Армагеддон свирепствует. Сатанинские полчища подстерегают за каждым углом. Казалось бы, именно в это тяжкое время все культурные элементы должны особенно сердечно соединиться, но мы видим как раз обратное. Люди готовы губить самих себя, лишь бы послужить клевете и лжи. Вероятно, Вы уже получили и журнал наш, и книгу Юрия, так даже в тяжкие дни хотя бы с трудом не прекращаем работу. Хотелось бы иметь от Вас весточку, как идет издание «Записок» Марии Клавдиевны[116]. С какою бы радостью я проредактировал бы их, ибо, наверное, многое могло бы быть сопровождено полезными примечаниями. Когда русское издание выйдет? Хотелось бы о нем написать соответствующую рецензию. Только что получили сведения о том, что кто-то из Парижа извещает о том, что я последние годы совершенно перестал работать. Как Вам нравится и такая выдумка? Показал ли Вам Шклявер мои семь вновь присланных картин? По-прежнему все мы трудимся, вспоминаем всех Вас сердечно и шлем Вам наши душевные мысли и пожелания.
Духом с Вами.
34
Н. К. Рерих — М. Гупте*
1 мая 1933 г. [Наггар, Кулу, Пенджаб, Британская Индия]
Уважаемый г-н Маниндра Гупта!