Передонов пишет жандармскому офицеру лживые доносы, им руководит подозрение: «Все —
предатели.Прикидываются друзьями,
хотят вернее обмануть»,«Встречные, если спрашивали его, куда идет,
он им лгал, — весьма неискусно, но сам был доволен своими неловкими
выдумками»(гл. XXV, с. 197); «Со злости он
лгална княгиню несообразные вещи. Рассказывал Рутилову да Володину, что
был прежде ее любовником, и она ему платила большие деньги.<…>
Она еще мне обещала пенсию по гроб жизни платить, да надула»(гл. XXIV, с. 194); «Он думал: надо заслужить ее милость, да чем?
Ложью, что ли? Оклеветать кого-нибудь, насплетничать, донести? Все дамы любят сплетни, так вот бы на Варвару сплести что-нибудь веселое да нескромноеи написать княгине. Она посмеется, а ему даст место» (гл. XXIV, с. 190).
Сологуб уподобляет Передонова персонажу басни И. А. Крылова «Лжец» (он постоянно лжет и потому боится ходить через мост, который якобы проваливается под врунами). Однако и Передонова повсюду преследуют ложь и обманы: «Пыльников <…> смеялся и смотрел на Передонова
обманчиво-чистыми,черными, бездонными глазами» (гл. XXVI, с. 212); Недотыкомка «следит за ним,
обманывает,смеется»; «то по полу катается, то
прикинетсятряпкой, лентой, веткой, флагом, тучкой, собачкой, столбом пыли на улице…» (гл. XXV, с. 198), ср. в «Бесах»: «пень иль волк» (у Пушкина бесы возникают также из пыли, но только — снежной).
Все повествование в «Мелком бесе» пропитано атмосферой обмана и лжи, Сологуб нагнетает ее лексическими повторами, играя опорными словами:
обман, ложь, донос, клевета— и производными от них: «
обманчиво-невинныеглаза» у Гени Преполовенской (гл. III — ранняя ред.
[681]); Передонов думал:
«Варвара могла и обмануть его письмом, —взяла да сама написала» (гл. VII, с. 66); «Конечно, думал он иногда, жениться бы на Варваре всего выгоднее, — ну, а вдруг княгиня
обманетего?» (гл. IX, с. 80);
«наружность иногда обманчива бывает», —думал Хрипач о Пыльникове (гл. XIII, с. 111);
«Экая вы обманщица!»— упрекает Саша Людмилу, та в свою очередь подозревает его в обмане (гл. XVI, с. 135), эпизод с угощением его финиками полностью построен на многократном повторении производных от слова
обман(гл. XVII); «Он не понимал, чему надо верить, — смыслу ли ее слов, или
выдающему ложь звуку ее голоса»(о Варваре, гл. XXIV, с. 193); «Уже и знакомые стали
дразнить Передонова обманом.С обычною в нашем городе грубостью к слабым
говорили об этом обмане при нем» (гл. XXV, с. 200); «Людмилиной мечтой было послать в маскарад Сашу в женском платье,
обмануть таким способом весь город,и устроить так, чтобы приз дали ему» (гл. XXVIII, с. 221); «Саша смотрел на директора
лживо-невиннымии спокойными глазами» (Там же, с. 219); в ответ на упрек Пыльниковой в развращении племянника «сестры переглянулись, с видом
столь хорошо разыгранногонедоумения и возмущения, что и не одна только Пыльникова
была бы обманута»(гл. XXXI, с. 237); «сестры
лгали так уверенно и спокойно, что им нельзя было не верить. Что же, ведь ложь и часто бывает правдоподобнее правды. Почти всегда. Правда же, конечно, не правдоподобна»(Там же, с. 238);
«Скоро уверенная ложь Рутиловых и Сашинабыла подкреплена страшным событием в доме у Передоновых» (Там же, с. 241).