Читаем ПИРАМИДЫ АСТРАЛА полностью

- Это в лучшем случае, а в худшем, у вас на руках окажется свеженький Славин трупик! Как вам эта перспектива? - ехидно посмотрел на меня Буль и добавил уже серьезно. - Кому-то нужно все рассказать Славе. И рассказать так, чтобы он хорошенько подумал и решил сам, что делать. И делать, в соответствии со своими желаниями и свободой выбора, а не по чувству долга или каким-то обещаниям.

- Понял - я расскажу ему все так, чтобы он думал, что Таше это вроде, как и не очень нужно. И пусть еще с десяток дней подумает обо всем до встречи с ней, - я вздохнул и высказал горестную мысль. - Значит, еще одним хорошим человеком меньше станет!

- Почему меньше? Здесь в астрале - на одного больше станет! Ты не понимаешь, что у вас в друзьях окажется астральное существо, по могуществу сравнимое с небольшим божеством!

- Славка - Бог местного масштаба! - посмаковал я громкую фразу и заржал. - Самый неверующий Бог в мире!

- Ну, во-первых, не Славка, а Слава+Таша. А во-вторых, не такой и неверующий. Да и зачем Богу верить в Бога, если он сам себе Бог?

- Кто кому бог не бог? Не верящий в себя Бог, что ли? Что-то я не понял!

- А и не надо! Главное, ты Славе все толково изложи. Это дело деликатное, а ты имеешь к людям подход.

- С чего ты взял?

- Ангел я или не ангел? - возмутился Буль. - Что я, в людях не разбираюсь? Так что, никуда тебе не деться - будешь на нас работать! Надеюсь.

- Хорошо хоть надеешься, а не приказываешь! Короче, пошел я Славку обрабатывать! - мы распрощались, и я остался со своими мыслями наедине: "Да уж, озадачил, ангелочек! Сам, видишь ли, крылышек марать не хочет. Соблюдает свободу выбора. А мою он соблюл? Соблюл, формально. Я же добровольно на это пошел. Куда ни кинь - всюду клин. Придется заниматься душеспасительными беседами. Хватит по мирам попусту болтаться!"

***

Славка на удивление спокойно отнесся к возможности стать Богом мелкого разлива и риску потерять свое еще не очень поношенное тело. А уж мысль о том, что телом можно будет поделиться с Ташей, привела его в полный восторг. Во всяком случае, стало понятно, что с любящего сердца свалился тяжкий груз. Я-то думал, чего это он какой-то пожухлый ходит после того разговора по телефону с Ташей? А он расчухал, что с Ташей что-то неладно. Ну да где уж Таше обмануть сердце, настроенное в унисон с ее собственным. Славка просто признался мне, что не стал давить на Ташу в разговоре и прикинулся, что все в порядке, чувствуя, что ей и так от чего-то несладко. Мне даже было совестно продолжать обманывать его, рассказывая байку, что Таша не может пока ни с кем встречаться.

Славка, после разговора со мной, преобразился, вернее, стал прежним самим собой: спокойным, уверенным и веселым. Он даже вышел на работу с отпуска пораньше, чтобы привести все дела в порядок, на случай его нечаянного невозвращения в реал. Он объехал всех родственников и знакомых, будто бы случайно заглядывая ко всем и обсуждая все мелкие дела. Ко дню "Х" он был полностью готов и во всеоружии.

Мы договорились с Булем, вернее ангел объяснил нам, что Таше со Славой лучше будет встретиться в открытом астрале, чтобы ничего не мешало слиянию. Он обещал, что никто в зрительном диапазоне не будет подглядывать, так как он прикроет их от любопытных. Однако в ответ, попросил их самих не закрываться полностью, так как, смотреть на энергетическом уровне на рождение нового божества, припрется поластрала. А лишать такого зрелища ангелов как-то неэтично. Таша со Славой милостиво согласились. С утра на сороковой день после Ташиной гибели, Слава выходил в астрал от себя. Мы договорились, что если он не сможет потом вернуться в тело, мы снимем прибор и вызовем скорую, а там медики пусть разбираются с коматозником.

Мы с Федькой уже стояли в черноте открытого астрала, рядом с Булем и Ташей, одетой в восхитительное свадебное платье. Было видно, как волнуется Таша, одновременно ожидая и побаиваясь встречи. Но вот, в нескольких метрах перед нами появился Слава. Буль сказал Таше:

- Иди к нему, а мы отойдем немного и я вас прикрою.

После чего мы как бы отодвинулись от них. Откуда-то полилась красивая органная музыка. Затем внезапно Таша со Славой превратились в две сияющие вытянутые сферы - это Буль поставил защиту и оставил всем только энергетическую картинку, при этом комментируя шепотом происходящее:

- Слияние столь сильных аур, явление нечастое. Сейчас здесь собралось, что говориться, погреться у костерка да поглазеть на чудо целый сонм астральных существ. Посмотрите сами, - шепнул он, кивая себе за плечо.

Мы оглянулись и увидели в сумерках астрала проглядывающую толпу самых разнообразных созданий. Они стояли, вернее, висели в астрале, окружая разворачивающееся действо на равном расстоянии, чуть подальше, чем мы, не отрывая взглядов от двух светящихся сфер…

***
Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия