Когда боги искали среди ануннаков того, кто не побоялся бы сразиться с Зу, они обещали будущему победителю: «Первым будет имя твое!» И вот после победы Нинурты ануннакам нужно было сдержать обещание. И это послужило причиной больших раздоров и дальнейшей борьбы между богами за власть. Нинурта действительно был законным наследником Энлиля, но наследником на Нибиру, а не на Земле. Теперь же, о чем свидетельствуют строки аккадийской ритуальной храмовой службы, он стал «как Энлиль — на Земле». Из других текстов, где речь идет о богах Шумера и Аккада, завтра мы узнаем, что божественная иерархия имела числовое выражение. Правителю Ану было присвоено самое большое число шумерской шестидесятизначной системы — 60. Ранг его законного наследника Энлиля составлял чуть меньшее число — 50, а первый сын Ану по имени Эа имел ранг, равный 40. Следовательно, загадочные слова о том, что Нинурта стал «как Энлиль», означали, что боги на Нибиру ему тоже присвоили число 50.
В конце этого аккадийского храмового ритуального текста можно прочитать следующие строки: «О Мардук, скажи царю своему: «Уступаю тебе!» О Адад, скажи царю своему: «Уступаю тебе!» От притязаний на первенство среди богов отказывался и Син, признавая господство Нинурты. Впоследствии Син — первенец Энлиля на Земле — получил ранг, равный 30, сын Сина Шамаш — 20, его дочь Иштар — 15, а Ишкур — 10.
Память о коварстве ануннака Зу и совершенном им злодействе сохранялась на протяжении многих поколений людей, найдя свое выражение также в страхе перед демонами, видом напоминающими птиц. Эти птицы зла несли горе и эпидемии. Некоторые из этих крылатых демонов именовались Лиллу, при этом обыгрывалось двоякое значение этого слова — «завывать» и «в ночи». Предводительницей демонов была Лиллиту, или Лилит, которая изображалась в виде обнаженной крылатой богини с птичьими ногами. Многие тексты аккадийцев, произносившиеся во время ритуала «очищения огнем», представляли собой заклинания против этих злых духов, положивших начало черной магии и колдовству…
На этом, мой дорогой товарищ, я заканчиваю свой рассказ, потому что за окном уже светает. Сейчас мы должны хоть немного поспать». Друзья пожелали друг другу спокойной ночи, приятных снов и разошлись для отдыха по своим комнатам.
ВОССТАНИЕ АНУННАКОВ
Весь следующий день друзья работали в библиотеке, создавая списки «книг», подлежащих копированию или изъятию. Вечером, когда оба жреца вернулись в гостевой дом, Каспар продолжил свой рассказ:
«Дорогой Пифагор, вчера мы остановились на том, что, несмотря на торжественную клятву ануннаков почитать и уважать верховную власть Энлиля и Нинурты, основные причины раздоров и соперничества между богами не были устранены. И не раз пламя неугасимой вражды на протяжении последующих тысячелетий прорывалось наружу. Предвидя это, Ану и Энлиль наделили Нинурту новыми видами атомного оружия. Правитель Нибиру подарил ему Шар-Ур — «Верховного охотника» и Шар-Газ — «Верховного Победителя». А отец вручил ему несколько видов оружия, самым грозным из которых был уникальный Иб с «пятьюдесятью разящими боеголовками». Поэтому Нинурта впоследствии в летописях именовался «Повелителем Иба». Теперь, обладая столь мощным оружием, Нинурта стал «Первым Воином Энлиля», готовым противостоять любой опасности, угрожающей трону Энлиля.
И опасения эти были, увы, не беспочвенны. В скором времени среди ануннаков, трудившихся в золотых копях Абзу, в южной Африке, вспыхнул мятеж. Древний шумерский автор в «Сказании об Атрахасисе» сообщает, что после возвращения Ану на Нибиру и раздела Земли между Энлилем и Энки, ануннаки работали в шахтах Абзу «сорок эпох» — сорок орбитальных периодов их родной планеты, или 144000 земных лет. Труд ануннаков был тяжел и изнурителен: «В недрах гор... в глубоких шахтах... влачили ануннаки бремя тяжкое труда; и непосилен труд их был всех сорок счетных лет».
Работы по добыче золота из недр земли велись без передышки: нефилимы «трудились тяжко день и ночь». Но по мере того как шахты становились все глубже, а условия труда — все жестче, росло и недовольство астронавтов: «В глубоких шахтах стенали жалобно, и жизнь кляли они».
Энлиль направил в Абзу Нинурту для восстановления дисциплины, но это еще более обострило отношения между ним и Энки. И тогда Энлиль решил отправиться в Абзу сам, чтобы на месте оценить обстановку. И недовольные ануннаки этим воспользовались, они подняли мятеж!