Читаем Пять основных фрагментов мозаики жизни полностью

Насколько эффективно мы используем настоящее, и значительной степени определяется нашим отношением к прошлому. До тех пор, пока мы не внесём поправки в свою философию, мы не сможем изменить и наше отношение к жизни. А если мы не сможем изменить своё отношение к жизни, то мы рискуем получить будущее, полное тех же чувств сожаления, разочарования и горечи, которые и сейчас держат нас за горло. Мы не можем двигаться вперед в более светлое будущее, не закрыв дверь в темное прошлое.

Настоящее

Наше лучшее будущее начинается в настоящий момент. Прошлое подарило нам богатство воспоминаний и жизненного опыта, а настоящее даёт нам шанс мудро распорядиться ими.

Настоящее приносит нам возможность создавать удивительное будущее. Однако за награды будущего нужно платить определённую цену в настоящем. Возможность, которую дает текущий момент, должна быть использована, в противном случае мы лишимся наград будущего.

Наши цели и амбиции в прошлом принесли нам сегодняшние результаты. Если наши сегодняшние награды не впечатляют, значит, наши прошлое усилия тоже были невелики. И если наши сегодняшние усилия малы, то будущее вознаграждение также будет невелико.

Сегодняшний день предоставляет каждому из нас 1440 минут или 86400 секунд. Как бедные, так и богатые имеют в сутки те же самые 24 часа. Время никому не отдает предпочтения. Сегодняшний день просто говорит: «Вот я здесь. Что ты будешь делать со мной?»

Насколько хорошо мы используем каждый день, в значительной степени зависит от нашего отношения к жизни. При правильном отношении мы можем выбрать этот день и сделать его точкой нового отсчета. Сегодняшний день не заботят ни вчерашние неудачи, ни завтрашние сожаления. Сегодняшний день просто приносит нам всем тот же самый драгоценный дар — еще 24 часа — и надеется, что мы распорядимся им по-умному.

Самая большая возможность, которую несет с собой сегодняшний день — это возможность начать процесс изменения. Сегодня — это настоящее, это момент, когда мы можем начать нашу новую жизнь. Это может быть приход нового руководства в офис. Новое мнение, обретающее силу. Это может быть «смена точки зрения» — новое принятое нами отношение к тому, кем мы

www.spaceincome.com

являемся, какими мы являемся, чего мы хотим и что мы собираемся делать. Сегодня также может быть точной копией нашего вчера, и позавчера, и поза-позавчера... Все зависит от отношения.

Будущее

Наше отношение к будущему также имеет большое значение. В своей книге «Уроки Истории», ставшей классикой, Уилл и Ариель Дюран писали: «Чтобы терпеть то, что есть, мы должны помнить то, что было, и мечтать о том, что когда-то будет».

Наше отношение к будущему зависит от нашей способности видеть будущее. Каждый из нас обладает неотъемлемой способностью мечтать, планировать и переживать будущее с помощью своего внутреннего воображения. Каждый ум обладает способностью воображать, а также способностью творить.

Как тело человека инстинктивно знает, как достигнуть чуда здоровья, точно так же и разум инстинктивно знает, как достигается чудо благосостояния.

Всё должно быть завершено, прежде чем начато

Все, что окружает нас в этом мире, было завершено в сознании создателя этих вещей, прежде чем было начато их изготовление. Дома, в которых мы живем, автомобили, в которых мы ездим, наша одежда, наши предметы домашнего обихода — все эти вещи начинались с идеи. Затем каждая идея анализировалась, уточнялась, усовершенствовалась в голове или на бумаге, прежде чем был вбит первый гвоздь или разрезан первый кусок ткани. Задолго до того, как идея превратилась в физическую реальность, разум чётко визуализировал конечный продукт.

Человек создаёт свое собственное будущее примерно таким же образом. Мы начинаем с мыслей, каким должно быть наше будущее. Через определенный период времени мы уточняем и дополняем образ. Вскоре каждая наша мысль, решение и действие — все начинает работать в гармонии, чтобы реализовать то, что мы создали в своем сознании для нашего будущего.

Именно поэтому так важно иметь правильное отношение к обстоятельствам как прошлого, так и будущего. Если у нас здравое отношение к прошлому и конструктивное отношение к нам самим и нашим сегодняшним возможностям, то мы сами подсознательно направляем себя к воплощению наших мечтаний. Однако если мы полны сожалений по поводу нашего прошлого и озабоченности о настоящем, то мы подсознательно ведём себя к такому будущему, которое очень сильно напоминает прошлое, только что оставленное позади.

Мысли и чувства, которые мы позволяем себе иметь сегодня, очень критичны, так как они вносят вклад в наше будущее. Все, что приготовит нам это будущее, будет просто зеркальным отображением нашей сегодняшней философии и отношения к жизни.

Конструирование лучшего будущего

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия