Читаем Петропавловская крепость полностью

2 июля 1862 года был арестован и брошен в крепость публицист и литературный критик Д. И. Писарев. А спустя несколько дней - 7 июля - в крепость был заключен великий революционер-демократ, философ и публицист Н. Г. Чернышевский.

Писарева арестовали за его статью, обнаруженную в одной из тайных типографий Петербурга. В ней он выступил против публичных поношений А. И. Герцена со стороны платного агента царского правительства Шедо-Ферроти (барона Фиркса) и с обличением реакционных действий правительства, направленных против революционной демократии.

Чернышевский обвинялся в авторстве листовки-прокламации, в которой разъяснял истинную сущность реформы 19 февраля 1861 года и призывал крестьян готовиться к восстанию.

Царское правительство не решилось запретить им писать и даже печататься. За четыре с половиной года одиночного заточения Писарев написал 25 статей.

За 678 дней, которые Чернышевский находился в камере секретной тюрьмы Алексеевского равелина, он написал ряд экономических и философских трудов, создал свой знаменитый роман «Что делать?», ставший революционным манифестом молодого поколения. Из одиночной камеры Н. Г. Чернышевский обратился к современникам с пламенными, вдохновенными словами: «Будущее светло и прекрасно. Любите его, стремитесь к нему, работайте для него, приближайте его, переносите из него в настоящее, сколько можете перенести…» Чернышевский был приговорен к 7 годам каторжных работ и к вечному поселению в Сибирь.

В. И. Ленин высоко ценил деятельность Н. Г. Чернышевского. Он писал: «Чернышевский был не только социалистом-утопистом. Он был также революционным демократом, он умел влиять на все политические события его эпохи в революционном духе, проводя через препоны и рогатки цензуры - идею крестьянской революции, идею борьбы масс за свержение всех старых властей» 1. [1 В. И. Ленин. Поли. собр. соч., т. 20, стр. 175.]

В 1862 году среди заключенных были: один из организаторов общества «Земля и воля» Н. А. Серно-Соловьевич, армянский общественный деятель писатель М. Л. Налбандян. В 1863 году в Петропавловскую крепость был заключен писатель-публицист Н. В. Шелгунов.

В 1866 году в секретной тюрьме Алексеевского равелина находился Д. В. Каракозов, совершивший 4 апреля того же года неудачное покушение на императора Александра II.

Первыми узниками секретной тюрьмы Трубецкого бастиона были революционные народники.

В августе 1879 года Исполнительный комитет «Народной воли» принял решение казнить Александра II. 1 марта 1881 года император был убит. В тюрьмы Трубецкого бастиона и Алексеевского равелина царское правительство заточило 67 народовольцев, двадцати семи из них был вынесен смертный приговор. 3 апреля 1881 года на Семеновском плацу казнили А. И. Желябова, Т. М. Михайлова, Н. И. Кибальчича, С. Л. Перовскую и Н. И. Рысакова.

Убийство народовольцами Александра II не могло ничего изменить в тиранической системе управления русского государства. Однако члены террористической группы «Народная воля» стали вновь готовить покушение, теперь на нового императора - Александра III. Весной 1887 года участники подготовки покушения, выслеженные жандармами, были арестованы и заключены в Петропавловскую крепость. Среди них был Александр Ульянов - студент Петербургского университета, старший брат В. И. Ленина.

На суде Александр Ульянов говорил, что среди русского народа всегда найдутся люди, «которые настолько преданы своим идеям и настолько горячо чувствуют несчастье своей родины, что для них не составляет жертвы умереть за свое дело. Таких людей нельзя запугать чем-нибудь».

8 мая 1887 года Александр Ульянов и четверо его товарищей были казнены в Шлиссельбургской крепости.

Отвергая террор как метод борьбы, критикуя взгляды народников, В. И. Ленин высоко ценил революционность и героизм передовых русских интеллигентов: «Они проявили величайшее самопожертвование и своим героическим террористическим методом борьбы вызвали удивление всего мира»1. [1 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 30, стр. 315.]

В конце XIX века на активную борьбу с самодержавием и капитализмом поднимается пролетариат. История Петропавловской крепости по-своему отразила и этот, третий, этап развития освободительного движения в России.

Еще в 1879 году в тюрьму Трубецкого бастиона был брошен один из организаторов «Северного союза русских рабочих» В. П. Обнорский.

В 1894 - 1895 годах в крепости в заключении находились революционеры-марксисты П. А. Красиков, А. М. Лежава, М. С. Ольминский. Всем им царизм предъявил обвинение в пропаганде марксизма.

В 1896 - 1898 годах среди заключенных были ученики и соратники В. И. Ленина по «Союзу борьбы за освобождение рабочего класса» Ф. В. Ленгник, М. А. Сильвин, А. С. Шаповалов. Вместе с ними в крепость был брошен и Н. Э. Бауман. 22 месяца заключения в каземате крепостной тюрьмы не сломили его революционный дух. В камере Николай Эрнестович Бауман писал: «Я выступил на поле сражения, твердо надеясь вести победоносную борьбу».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Автостопом через Африку
Автостопом через Африку

Эта книга — художественное описание реального «вольного путешествия» Надеюсь, что мой труд позволит читателю взглянуть на дальние страны по-новому, изнутри, и узнать «новую версию» устройства мира, отличную от той, что нам старательно, изо дня в день, показывают по телевизору и в глянцевых журналах.Это путешествие (и книга), надеюсь, только «первый этап» кругосветной экспедиции «Круглый мир». Тут многие читатели могут спросить: а что вообще можно назвать кругосветной экспедицией? Очевидно, категоричного ответа тут не существует. Человек вышедшей из дома на восток и пришедший с запада, кругосветчик? А если он несколько раз в течение года возвращался с маршрута и снова продолжал свое путешествие? Если на его пути встретилась река и он переправился через нее на лодке? А если переправился на каком-либо транспорте через океан (что, согласитесь, неизбежно)? А если некая страна закрыта для путешествий, или просто по каким-либо причинам, не дала ему визу? Как видите, чем больше вопросов, тем больше ответов. Очевидно, что биолог скажет вам: «Кругосветная экспедиция непременно должна пролегать через разные климатические зоны!» Не менее категоричен будет и географ: «Кругосветным считается маршрут, протяженностью не менее 40 000 км, с двумя пересечениями экватора… можно добавить еще и определенное количество континентов».Таким образом, каждый потенциальный кругосветчик сам определяет для себя маршрут, сообразно целям, задачам и методам своего путешествия. Так, многие люди совершают кругосветки исключительно ради славы (прославления своего имени или спонсора).Другие ставят рекорды для книги Гиннеса, третьи преследуют чисто спортивный интерес и даже включают свое путешествие в чемпионат по неким видам спорта…С автостопом же — еще сложнее. Ведь у каждого человека (и автостопщика) свое определение автостопа: для одних он — способ халявного перемещения (хиппи), для других — метод доказать всем, что ты круче своих конкурентов («спортивные» автостопщики), для третьих — способ познания мира и самого себя. Именно к третьей группе принадлежат «вольные путешественники» из Академии Вольных Путешествий. Многие называют нас «научными автостопщиками», потому что мы организуем поездку туда, где еще не ступала нога автостопщика, мы открываем новые страны и континенты, показываем через свои книги мир таким, какой он есть на самом деле, «изнутри», а не таким, каким его хотят показать нам политики и журналисты.1.1 — c-rank — структура, ошибки, прочее. Картинки уменьшены, ибо для читалок файл на 50 мегов — чистое убийство, да и 18 многовато…

Григорий Александрович Лапшин , Григорий Лапшин

Хобби и ремесла / Путеводители, карты, атласы / Путеводители / Дом и досуг / Словари и Энциклопедии
Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Ярославская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказывается о природных, духовных, рукотворных богатствах Ярославской земли, ее истории, хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает о древних городах: Ярославле, Ростове Великом, Переславле-Залесском, Тутаеве (Романов-Борисоглебск), Рыбинске, Угличе, Мышкине и др. Повествуется о прошлом и настоящем разных населенных пунктов, их экономике, а также о бывших дворянских усадьбах и их обитателях, архитектурно-художественных и культурных ценностях, о памятниках природы. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Ярославской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь (повествуется почти о 80 личностях). В приложении дается информация о городах Ярославской области, о ярославских князьях, о святынях Ярославской земли, о целевых обращениях к иконам и святым при разных нуждах, болезнях, скорбях, приведены основные социально-экономические показатели развития Ярославской области в сравнении с показателями в целом по России и Центральному федеральному округу. Подчеркивается плодоносная роль Ярославской земли в истории, религиозной жизни, хозяйстве, культуре нашей страны.

Вера Георгиевна Глушкова

Путеводители, карты, атласы
Венецианские тайны. История, мифы, легенды, призраки, загадки и диковины в семи ночных прогулках
Венецианские тайны. История, мифы, легенды, призраки, загадки и диковины в семи ночных прогулках

Книга венецианца Альберто Тозо Феи – это путеводитель по Венеции мифов и тайн. Она составлена из семи маршрутов по всем шести историческим районам-сестьерам Венеции, с указанием улиц и приложением подробных карт-схем. Однако «стержнем», на который нанизываются прогулки, выступает не история памятников архитектуры и стилей живописи, как в обычных путеводителях, а городские легенды. Но поскольку почти во всех этих легендах фигурируют исторические персонажи, а призраки появляются в местах исторических, автор – всегда к месту – дает и «обычную» познавательную информацию: рассказывает об истории Венеции и описывает ее наиболее известные архитектурные памятники. Альберто Тозо Феи (р. 1966) происходит из семьи потомственных стеклодувов, и до выхода этой книги был известен как специалист и энтузиаст истории муранского стекла. Это его первая книга, вышедшая за рамки его прямой специальности, и за ней последовали многие другие.

Альберто Тозо Феи

Путеводители, карты, атласы / Зарубежная справочная литература / Словари и Энциклопедии