4. Иосия отрок на престоле, предстоящу народу скипетром повелевает. Надписание: «Осми лет бе Иосия егда царствовати нача, и ходи в путех Давида, отца своего» (2 Паралипоменон, гл. 34).
5. Гедеон, пред Богом немощь свою исповедая, отрицаетца от владения народа; но Бог его укрепляет ответом, каковый в надписании «Аз буду с тобою» (Судии, гл. 6).
6. Государь, горе смотря и моляся и показуя державу и скипетро, исповедует, аки бы себе тяжкие; свыше же является Дух Святый в виде голубини; подписание: «Дух истины наставит на всякую истину» (Иоанн, гл. 16).
7. Отрок между пирамидами гробовыми ходит и сетует, образующий Петра государя, смертию родителей огорчена. Человек же велелепный, образующий Бога, велит ему во виноград свой идти, который означитца регалиями и орлом; надписание: «Иди во виноград мой».
8. Отрок на престоле царском на облаках, ис которых свет прямо на землю на окрестныя же страны и является… Надписание: «Никто же о юности твоей да [не] нерадит» (Тимоф., гл. 4).
9. Отрок на руце своей держит большой глобус, и с стороны рука и с облака руку его поддерживает. Надписание: «Десница Господня сотвори силу» (Псалом 117).
10. Император, сидящий на престоле, поклоняющийся ему России скипетр к лобызанию преклоняет, что прилично к Гистории Артаксеркса и Эсфири. Надписание: «Жезл правости, жезл царствия твоего».
11. По одну сторону Руссия с народом, аки молящиеся Христу о Петре Втором, к коронации производимом, который при ней стоит; по другую же сторону Христос, показуя на регалия, на столе лежащия, повелевает совершить намеренное. Надписание: «Воздадете Цесарева Цесарева».
12. Император, аки бы малолетствие свое пред Богом исповедующий, и от короны отрицающийся, в лице молящагося горе смотрит; Ангелы же показуют ему столп свыше нисходящий и громы испускающий, еже есть заступление Божие. Надписание: «Столп крепости от лица вражия» (Псалом 66).
13. Промысл Божий (в лице тому приличному) с небесных облаках снисходящ и на персех своих держимую скрижаль (на которой имя Петра I под короной написано), подъемля покрывало объявляет: «Чиму знаменуетца прежнее Божее определение о царствовании государя нашего», низу же Россия с царствиями и княжениями своими (в лицах приличных), поклоняютца. Надписание: «Еже совещает Бог, кто разорит, и руку его высокую кто отвратит» (Исайя, гл. 14); или сие: «Яко же глаголах, тако и будет; и яко же совещах, тако и установится» (тамо же).
14. Россия, проводя Петра к регалиям, для восприятия короны видит на облацех ветхого денми царя, земное царствие определяющаго, каковый описуется у Даниила в главе 7; и молится ему: «Ангелы молитвенныя, в сем надписании: даждь державу твою отроку твоему» (Псалом 55).
«Времена, в которые надлежит Императорскому Величеству снимать и налагать корону»
Во время Святыя литургии стоя на месте своем, государь трижды снимает с себя корону, и налагает, а имянно:
Когда читается Св. Евангелие, снемлет с главы государевой тот, чие то дело; и по чтении приносится ко государю и целует то государь, и тогда на главу его налагает корону.
Когда бывает великий выход на Херувимской песни, снемлет корону, а по выходе налагает. Когда возглашает архиерей слова Христова «Приимлите, ядите» — снемлет корону, и даже по «Достойну» налагает. При конце же киноника будет же ис алтаря донесено… что время миропомазания приспело, и тогда поиде государь, ведомый от определенных к тому к царским дверям, и тамо станет на уготовленном месте и снимлет с него корону, и бывает и миропомазание: помазует государя архиерей на всех частях тела его, в чиновнике показанных.
По сем два архиереи вводят государя во алтарь не затворяя царских дверей, и тамо государь причащается святых таин диаконским образом и приемлет антифор, и запивает теплотою, и умывает руки. И вышед из алтаря и приемлет на главу свою корону. И отводится на прежнее свое место.
Указ Его Императорского величества императора и самодержца Всероссийского из Государственной коллегии Иностранных дел в Военную коллегию
Его Императорское величество указал Военной коллегии из Конторы в Москве публиковать чрез офицеров с военного музыкою, что коронование Его Императорского величества имеет быть в предбудущее воскресенье, то есть 25-го дня сего февраля, и Военной коллегии в Конторе учинить по сему Его Императорского величества указу, а учинить сию публикацию сего февраля 20 дня.
Царевич Петр Алексеевич и царевна Наталья Алексеевна. Изображены в образах Аполлона и Дианы
У подлинной подписано тако: канцлер граф Головкин.
Февраля в 19 де[нь]. 1728-го.
Слушано в Верховном Тайном совете 16 дня февраля.