Читаем Петр и Софья полностью

Перед читателем романа предстаёт Москва, охваченная яростью стрелецкого бунта, захлёбывающаяся в крови сотен убитых. Борьба Милославских и Нарышкиных за власть привела народ к трагедии. Наступает время междуцарствия, хотя на троне сидят даже два царя, два мальчика — Пётр и Иван. Именно их "младенчество" и вселяет надежду на власть у Софьи. Это история несбывшейся мечты властной и умной женщины — стать правительницей России, возвеличить род Милославских, и одновременно — история её поражения.

Автор пытается понять причины, формировавшие личность Петра I, показать мужание отрока, превращение его в самодержда-государственника. У Жданова Пётр и Софья — очень близкие человеческие характеры: оба умны, твёрды до жестокосердия, целеустремлённы. Однако цели у них разные: у неё — жажда личной власти и могущества рода Милославских, у него, великого реформатора России, — жажда видеть её могучей. Он побеждает, благодаря мощному уму и характеру, но, главное, благодаря избранной им самим и Богом данной цели.

В 30-е годы Жданов обращается к поэзии, романы он уже не пишет и не печатается. Видимо, властителей не устраивали его подход к осмыслению исторических фактов и отсутствие идеологизированности. Последующие годы он живёт то в Москве, то в Гаграх, то в Сочи. В Сочи он и умирает в 1951 году.

Текст романа печатается по изданию: Жданов Л. Г. Собр. соч. Т. 15: Пётр и Софья. СПб., 1915.

<p>Хронологическая таблица</p>

1672 год

30 мая — родился царевич Пётр, четырнадцатый ребёнок многосемейного царя Алексея Михайловича и первый ребёнок от второго брака его с Натальей Нарышкиной.

1682 год

12 января-отменено "богоненавистное и враждотворное местничество"

27 апреля — умер царь Федор Алексеевич

Май — стрелецкий мятеж

Провозглашён царём Иван V Алексеевич вместе с младшим братом Петром I.

1683 год

В селе Преображенском Пётр начинает свои "потешные игры". Переводчик Посольского приказа Фирсов перевёл Псалтырь.

1684 год

Иноземный мастер Зоммер научил Петра гранатной стрельбе.

20 марта — указ о передаче больших поместий после смерти владельца их сыновьям и внукам. Он не устанавливал наследственности поместий ни по закону, ни по завещанию, а только закреплял их за семьёй. Указ изменил порядок поместного землевладения.

1685 год

Февраль — постройка судов и городка на Яузе, позже названного Пресбург

1686 год

Продолжение постройки судов. Пётр выписывал из Оружейной палаты "корабли малые", очевидно, отцовские модели кораблей, построенные заморскими корабельными мастерами во главе с Вуглером.

Договор с Польшей, в результате которого Москва вошла в юго-восточный союз против Турции.

1687 год

Неудачный военный поход против Крымского ханства, выделившегося в своё время из Золотой Орды и существовавшего с XV по XVIII в.

1688 год

Пётр под руководством голландца Тиммермана приступил к обучению арифметике, геометрии, артиллерии, фортификации, астрономии.

1689 год

Второй поход против Крымского ханства (под началом В. В. Голицына), также окончившийся неудачей.

27 января Пётр сочетался браком с Евдокией Федоровной Лопухиной.

Низложена Петром и заключена в Новодевичий монастырь царевна Софья, бывшая фактически правительницей России.

1690 год

"Потешные" батальоны преобразованы в два регулярных полка.

18 февраля — родился первенец Петра Алексей.

1691 год

3 октября — родился второй сын Петра I и Евдокии Лопухиной Александр.

1692 год

14 мая — умер сын Александр.

1693 год

Поездка Петра I в Архангельск.

1694 год

Трехнедельные "потешные" манёвры под Кожуховом на берегу реки Москвы под командованием генерала Патрика Гордона, в которых участвовало несколько тысяч человек.

1695 год (конец) — май 1696 года

Первый Азовский поход, окончившийся неудачей.

Создание на реках около Воронежа флота, называемого Азовским, для военных действий на Азовском море. В него входили парусные корабли, галеры. Впоследствии сыграл решающую роль во взятии Азова.

1696 год

Ознаменован Азовскими походами (1695–1696) русской армии и флота во главе с Петром I во время русско-турецкой войны (1686–1700), в результате которых была взята турецкая крепость Азов (1696).

1697 год

Пётр I уезжает в Западную Европу под именем Петра Михайлова. Живёт в Германии, Голландии. В Кенигсберге учится у прусского полковника артиллерийскому делу.

1698 год

Пострижена в монахини Евдокия Лопухина.

Стрелецкий бунт; казни стрельцов, расформирование стрелецких полков.

Пётр I отправился в Англию для изучения корабельного дела на верфи в городке Дептфорд. В Лондоне, Оксфорде и Вуличе изучает производство артиллерийских снарядов.

1699 год

30 января — два указа, на основании которых торгово-промышленное население столицы и других городов, а также крестьяне государевых сельских волостей переходят под управление выборных бурмистров (судопроизводство, налогообложение).

1700 год

16 октября — умер последний русский патриарх Адриан. Пётр I упраздняет патриаршество в России.

Перейти на страницу:

Все книги серии Романовы. Династия в романах

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза