Петр I. Начало преобразований. 1682–1699 гг.

Открыта в 1687 г. в Заиконоспасском монастыре под названием Эллино-греческая академия (название Славяно-греко-латинская получила в 1775 г.). Возникла на основе школы ученых греков, братьев Иоанникия и Софрония Лихудов, действовавшей при Богоявленском монастыре. Инициатива в создании академии принадлежит просветителю Симеону Полоцкому и его ученику Сильвестру Медведеву. В 1682 г. царь Федор Алексеевич подписал составленный Сильвестром Медведевым «привилей» (устав) будущего учебного заведения, согласно которому в нем должны были готовить образованных людей для государственных и церковных учреждений. Академия передавалась в ведение Патриаршего приказа и освобождалась из-под суда приказов, исключая дела уголовного характера.

Обучение в академии делилось на ступени («школы») словенского (старославянского) и греческого письма, семи свободных искусств (грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, астрономия, музыка), богословия. После того как по настоянию иерусалимского патриарха братья Лихуды были отстранены от преподавания, преподавать стали их ученики Ф. Поликарпов-Орлов и И. Головин.

В академии учились отпрыски знатных московских родов, представители приказного дьячества, а также дети купцов и тяглых людей. Среди студентов были и выходцы из Украины, белорусских земель, Греции, Балканских стран, Грузии и др. Академия сыграла значительную роль в распространении образования в России. Е. К.

КИ́ЕВО-МОГИЛЯ́НСКАЯ АКАДЕ́МИЯ – просветительский и научный центр восточнославянских народов в 17–18 вв.

В 1631 г., не желая повиноваться киевскому митрополиту Исайе Копинскому, архимандрит Киево-Печерской лавры Петр Могила устроил, отдельно от Братской школы (действовала с 1615 г.), высшее училище «для преподавания свободных наук на греческом, славянском и латинском языках». В том же году насельники Братской школы признали Петра Могилу блюстителем и опекуном школы и подчинили ее власти константинопольского патриарха. Осенью 1632 г. Петр Могила соединил свою школу с Братской, основав Киево-Могилянский коллегиум (размещался в Киево-Богоявленском Братском монастыре).

В 1651 г. коллегиум разгромлен поляками и восстановлен при поддержке гетмана Богдана Хмельницкого (универсалы 1651 и 1656 гг.). Однако учебное заведение переживало упадок, вызванный русско-польской войной 1654–1667 гг. По Гадячскому договору 1658 г. коллегиуму присвоены права высшего богословского учебного заведения. Царским указом 11 января 1694 г. наименовано Киево-Могилянской академией и получило самоуправление.

Возглавлял Киево-Могилянскую академию ректор, который избирался из академической профессуры (часто одновременно являлся игуменом Киево-Богоявленского Братского монастыря), утверждался киевским митрополитом и подчинялся ему. Все преподаватели были представителями черного духовенства. При академии имелась обширная библиотека. Академия славилась своим хором, многие певцы из которого приглашались в Россию. К кон. 17 в. в академии обучалось ок. 2000 студентов. Среди воспитанников академии – Симеон Полоцкий, Епифаний Славинецкий и др.

В 17 в. филиалы Киево-Могилянской академии действовали в Виннице, Гоще, Кременце, Яссах (Молдавское княжество). Опыт КиевоМогилянской академии использован при организации Славяно-греко-латинской академии в Москве.

Грамотой царя Петра I от 26 сентября 1701 г. подтвержден статус Киево-Могилянской академии как высшего учебного заведения с закреплением ранее дарованных прав и привилегий, установлено постоянное государственное «довольствие». Е. К.

КАРИО́Н ИСТО́МИН (?–26.01.1722 г.) – педагог и просветитель.

Происходил из семьи курского подьячего, дальний родственник Сильвестра Медведева. Монашеский постриг принял в Путивльской Молчинской пустыни ок. 1672–1675 гг. Иеродьякон с 1681 г., затем иеромонах московского Чудова монастыря.

С 1679 г., переехав в Москву, служил книжным писцом на Печатном дворе. Позднее стал личным секретарем патриарха Иоакима, после его кончины в 1690 г. сохранил свою должность при патриархе Адриане.