Павел Тычина

Павел Тычина, будучи ребенком, как и Тарас Шевченко до него, мечтал стать художником-иконописцем, и он действительно имел незаурядные способности к рисованию. «На камнях я рисовал углем!» Любопытное малое дитя уже присматривается к тому, как иконописцы рисуют святых, как ведут кистью, из чего и как краску добывают. «Глина из колодца. Вот охра. Камешки из-под маслин. Черную краску из них делают! Церковь красили. Воробья покрасили и пустили. Он поскакал в кусты. Потому что не смог взлететь… Одеяния святых – чистые краски (без примеси) – желтые, синие, оранжевые, зеленые, коричневые, фиолетовые, малиновые, бордовые (свекольные), иногда белые…» Но его тянет изображать не только святых. Его быстрый, цепкий взгляд не пропускает «житейских» сюжетов, разных людей, даже тех, что слишком далеки от «святости». И появляются на стене или на камне «нарисованные мною пьяницы нашего уголка (тупика улицы)».

Он даже готовился поступать в Художественную академию в Петербурге, но помешал недостаток средств.

Красота деснянской природы, украинская народная песня и церковная музыка составляли палитру цветных впечатлений, сливавшихся со звуковыми образами, у маленького Павла и, видимо, именно они впоследствии определили самобытность авторского стиля поэта.

Глава пятая Первая учительница

В 1897 году, когда открыли земскую начальную школу, отец отдает в нее любознательного шестилетнего Павлика. В этой школе он будет учиться в течение 1897–1898 годов. Учила Павла, как и других детей из семьи Тычин, добрая незабываемая Серафима Морачевская, которая, по совету дьяка, взялась основать в своем доме аптеку и библиотеку для крестьян, а в школе вести хор. С особым чувством благодарности вспоминает Павел Григорьевич свою первую учительницу: «Таким честным и трудолюбивым натурам, как С. Морачевская, хотелось дать народу значительно больше знаний, чем нужно по программе. И это желание… стало формой проявления ее души, ее совестью учителя и человека».

Именно эта изящная, интеллигентная, высокая и стройная русоволосая женщина, дочь и внучка священников, жительница Чернигова, выбрала для себя (как тогда говорили) местом службы село Пески Ново-Басанского уезда. Именно она учила всех школьников не только читать и писать, но и рисовать, играть в школьном театре и петь в хоре. Она отдала тем песковским детям все свое сердце. Именно она подсказала Тычинам-старшим, каким образом они смогут дать своим детям образование. Серафима Николаевна, как можно судить по воспоминаниям ее ученика Павла Тычины, была последовательницей педагогических принципов крупного отечественного «учителя учителей» К. Д. Ушинского. Ее уроки пробуждали воображение учащихся, ее рассказы были образными и яркими… Она не перегружала детские мозги избыточным количеством информации – она учила эти мозги работать, приучала учеников к систематической работе, к постоянному желанию познавать мир…

Многое из уроков учительницы навеки осталось в памяти Павла Тычины солнечным проблеском. В воспоминаниях о своем детстве Тычина напишет: «…моя учительница, она – одна из самых дорогих и близких для меня людей…».

Не ограничиваясь программой сельской начальной школы, Серафима Николаевна проводила для учеников внеурочную работу, где рассматривались вопросы по истории Украины, занимались украинским языком, она устраивала репетиции детского хора. С. Морачевская на собственные средства основала школьную библиотеку, в которой были произведения украинских писателей. Обустраивать школьную библиотеку и составлять библиотечный каталог ей помогал Павел. В библиотеке он прочитал десятки интереснейших книг украинских авторов.

Серафима Николаевна Морачевская заметила и должным образом оценила незаурядные вокальные данные, абсолютный музыкальный слух, феноменальную память дьякового сына. Она пробудила в будущем поэте любовь к книге, к родному слову, музыке, обучила нотной грамоте. За хорошую учебу она подарила Павлу «Басни» Леонида Глебова, рассказы о шахтерах Марии Загорней (Гринченко) – «Под землей». Заметив его хорошие вокальные способности, приняла в детский хор: «Какие это были прекрасные для меня минуты! Мы пели там украинские и русские песни. Серафима Николаевна показывала нам ноты, учила петь по ним, и я, еще не понимая содержания этих значков, с гордостью держал ноты в руках и прислушивался к объяснениям любимой своей учительницы».

С. Морачевская посоветовала родителям отдать Павла в один из монастырских хоров Чернигова. Кроме пения, детей в хорах обучали также знаниям. Поскольку других возможностей дать сыну образование Тычины не имели, они прислушались к совету учительницы. Отец, который видел, как тянется сын к знаниям, но из-за нужды не мог отправить его учиться в какое-либо учебное заведение, отдает 9-летнего Павла в хор одного из черниговских монастырей.