Патриархи и пророки

Жизнь пастуха исполнена забот и тревог. Нежное сострадание к беспомощным существам, доверенным его попечению, послужило иллюстрацией самых драгоценных истин Евангелия, – этот образ охотно использовали те, кого Святой Дух вдохновил написать Священное Писание. Христос, заботящийся о Своем народе, сравнивается с пастырем. После грехопадения Он увидел, что овцы Его осуждены на погибель в мрачной пустыне греха. Для того чтобы спасти этих заблудших, Он оставил честь и славу Отцовского дома. Он говорит: “Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и пораненую перевяжу, и больную укреплю”. “Я спасу овец Моих, и они не будут уже расхищаемы” и “полевые звери не будут пожирать их” (Иез. 34:16,22,28). Христос призывает их в Свою обитель, и “будет шатер для осенения днем от зноя и для убежища и защиты от непогод и дождя” (Ис. 4:6). Он неутомимо заботится о Своих овцах. Он поддерживает слабых, помогает страдающим, берет на руки ягнят и прижимает их к груди. Его овцы любят Его. “За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса” (Ин. 10:5).

Христос говорит: “Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец; а наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка и оставляет овец и бежит, и волк расхищает овец и разгоняет их; а наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах. Я семь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня” (Ин. 10:11–14).

Христос – Старший Пастырь – доверил заботу о Своем стаде служителям, младшим пастырям. Он повелел им трудиться с тем же вниманием, с каким работал Он Сам, чувствуя священную ответственность за порученное дело. Он торжественно призвал их быть верными, питать стадо, поддерживать слабых, ободрять усталых и оберегать от хищных волков.

Христос отдал жизнь для спасения Своих овец, и эту действенную любовь Он предлагает младшим пастырям взять за образец. Но “наемник, не пастырь, которому овцы не свои”, не имеет настоящего интереса к стаду. Он трудится только ради денег и заботится только о себе. Преследуя лишь свою личную выгоду, не заботясь о стаде, он во время трудностей и опасностей оставит стадо и убежит.

Апостол Петр увещевает младших пастырей: “Пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия. И не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду” (1 Петр. 5:2, 3). Павел говорит: “Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею. Ибо я знаю, что по отшествии моем войдут к вам лютые волки, не щадящие стада” (Деян. 20:28, 29).

Всех, кто считает труды и тяготы, выпадающие на долю верного пастыря, досадным бременем, апостол порицает:

“Пасите Божие стадо… не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия” (1 Петр. 5:2). Всех таких неверных слуг Старший Пастырь охотно освободит от работы. Церковь Христова искуплена Его кровью, и каждый пастырь должен понимать, что за овец, доверенных ему, принесена безграничная жертва. Он должен обращаться с каждой из них, как с бесценным сокровищем, и неутомимо трудиться, чтобы они были здоровы. Пастырь, проникнутый духом Христа, будет подражать Его самоотверженному примеру, неустанно заботясь о благосостоянии своего стада, которое будет благоденствовать под его опекой.

Все должны будут дать подробный отчет о своей работе. Хозяин спросит у каждого пастыря: “Где стадо, которое было дано тебе, прекрасное стадо твое?” (Иер. 13:20). Кто окажется верным, получит большую награду. “И когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы” (1 Петр. 5:4).

Когда Иаков, измученный службой у Лавана, намеревался возвратиться в Ханаан, он сказал своему тестю: “Отпусти меня, и пойду я в свое место и в свою землю; отдай жен моих и детей моих, за которых я служил тебе, и я пойду; ибо ты знаешь службу мою, какую я служил тебе”. Но Лаван, настаивая, чтобы он остался, сказал: “Я примечаю, что за тебя Господь благословил меня”. И он видел, что состояние его увеличилось благодаря заботам зятя.

Иаков сказал: “Ибо мало было у тебя до меня, а стало много”. Но шло время, и Лаван начал завидовать большому состоянию Иакова, который стал “весьма богатым, и было у него множество мелкого скота, и рабынь, и рабов, и верблюдов, и ослов”. Сыновья Лавана разделяли ревность своего отца, и их злобные разговоры дошли до Иакова. “Иаков завладел всем, что было у отца нашего, и из имения отца нашего составил все богатство сие. И увидел Иаков лице Лавана, и вот, оно не таково к нему, как было вчера и третьего дня”.