Неспроста говорят: людская молва что морская волна. Немало таких гостей наведывалось к сельскому ясновидцу. Ладно, у Перекучеренко был природный недостаток, и некоторые из тех, что со всех сторон шли к Хоме, тоже имели врожденный недостаток. Но ведь не все, не все! Один заикался, потому что в ночи со своей законной женой повстречался — да и перепугался! Другой заикался, потому как его в Сухолужье погнали с должности колхозного кладовщика и сказали, чтоб в тюрьму собирался. Третий заикался, ибо хотя в Липовке в сельмаге и проторговался, но еще не попался. Какому-то мужчине из Кривошеев сводило судорогой красное, как раскаленный чугунок, лицо, когда он пытался сказать: «Мне совесть не дает спать». Дядька из Чудов, который работал учетчиком, начинал заикаться, когда видел: как бы он в середине людского коллектива ни держался, а неожиданно для себя или наперед вырывался, или в хвосте оставался.
Так вот, всякие заики наведывались к Хоме — и такие угодливые, что хоть к ране прикладывай, и те заики-лентяи, которые воз не тянут, и те заики, что вымоют ложки — да и выльют борщ! Грибок-боровичок то свинье пойло готовил, то из-под коровы навоз вычищал, а то правой рукой Мартоху по вечерам обнимал, а этим заикам большего и не надо. Они следком за грибком-боровичком увязывались или к свинье, или к корове, или к Мартохе — и хохотали. Хома ложку после молочного киселя облизывает, на космический спутник в небе любуется, лягушачий концерт в камышах слушает — заики знай себе хохочут. И, казалось бы, не с чего хохотать, а они для своей пользы и для своего здоровья все хотят как можно больше хохота урвать. А больше всех старается тот, что из Сухолужья, бывший колхозный кладовщик, которому велели в тюрьму собираться; и тот из Липовки, что проторговался, да пока что не попался; и тот из Кривошеев, что никогда совести не знал — да и ту продал.
Известно, что Перекучеренко был честный заика и до конца так и не понимал, в какую компанию попал, но, как это там говорилось и говорится: с какими заиками поведешься — от таких заик и наберешься, поэтому, хочешь не хочешь, а и на честного заику Перекучеренко можно было навешать всякую напрасную напраслину!
Некоторые из этих заик выздоравливали и делались большими болтунами, языки у них без устали бекали и мекали, словно голодные овцы. Кому-то (как тем из Кривошеев, Сухолужья или Чудов) помогало только на какую-то неделю, и опять они должны были наведываться к Хоме, чтобы подлечиться. А яблоневский председатель сельсовета — опять-таки хотя и из честных заик! — тоже вынужден был почаще являться на сеансы хохота, ибо хоть и помогало ему, но недолго.
— Игнат Васильевич! — уверял его старший куда пошлют. — Не сомневайтесь, вылечу ваше заикание хохотом. Видите, у вас перерывы в процедурах, вы же не всегда застаете меня дома. А ведь я мог бы к вам и в сельсовет заходить после работы на ферме.
— Э-э, Хома, лучше уж я буду ходить к тебе, я не лодырь, на котором воды не навозишь.
— А то приходите на ферму. Пока я у скотины вожусь, вы б и посмеялись вволю.
— Кто ж это, Хома Хомович, станет при всем честном народе хохотать над таким тружеником, как вы!
— А вы где-нибудь спрятались бы за скотиною — и хохотали бы, и лечились бы!
— А что народ скажет? Народ скажет, что вы, Хома Хомович, трудитесь, а я насмехаюсь.
— Почему же насмехаетесь? С недугом своим боретесь.
— А кто на ферме будет знать, что я борюсь с недугом? Никто и не поверит. Поэтому и скажут, что от меня пользы, как из черта смальца…
Теперь вы поняли, куда смотрел яблоневский сельсовет, когда на его территории жил и куролесил такой чародей, как грибок-боровичок?
ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ
Тут, видно, следует сказать о том, что до сих пор Хома не болел никакими болезнями. Ибо Хома как здоровым удался, таким все время и обретался. И нельзя было о нем сказать, что горбатого и могила не исправит, или черную кошку белой не сделаешь, или кривое дерево не очень-то выправишь.
А здоровяком из здоровяков Хома потому, во-первых, удался, что всегда здоровой работой увлекался.