Панчатантра: стратегия преуспевания

Не откладывайте проявление дружеских чувств до «лучших времен», ведь с помощью друзей, преодолев множество трудностей, человек способен достичь самой заветной цели. Приобретайте таких друзей, которые наделены прекрасными качествами и обладают высоким уровнем благосостояния, а по мнению индийских мудрецов эти две вещи неизменно сопутствуют друг другу. Крайнее выражение эта идея получила в народной поговорке: «Лучше мучаться вместе с праведниками в аду, нежели пиршествовать с грешниками в раю». В «Панчатантре» зачастую звери, воплощающие те или иные типы характеров, упражняются в том, что они сами называют в беседах «социальной этикой». Так, когда ворона предлагает мыши свою дружбу, убедившись в ее добропорядочности, та отвечает: «Хорошо, ты завоевала мое доверие, но сначала необходимо проверить твою способность к разумным действиям!» Природные враги делятся друг с другом своей пищей, тем самым скрепляя договор о дружбе, а во время трапезы мышь объясняет основы дружеских отношений. Близкие друзья могут и должны совершать шесть действий: принимать дары и приносить ответные жертвы, выслушивать другого и рассказывать о себе, готовить угощение в своем доме и наносить ответные визиты. Никакая дружба не продлится долго, если подобные действия не доставляют обоим истинное наслаждение, и как только добровольный и чистосердечный обмен подарками прекращается, даже самая крепкая дружба постепенно приходит к неизбежному концу.

Страдание от одиночества часто отягощается недоброжелательством окружающих, а иногда и откровенной враждебностью. Если вы сталкиваетесь с чем-то подобным, то в «Панчатантре» рекомендуется прежде всего различать случайное столкновение интересов и противостояние, которое коренится в самой форме отношений. Данное отличие играет решающую роль в выборе тактики поведения со своими врагами: в первом случае следует найти способ превратить врагов в друзей, а во втором – постараться прекратить всякие контакты или готовиться к битве. Главная ошибка, которую делают многие из нас, заключается именно в смешении мотивов вражды: глупо раздувать из искры мелкой ссоры пожар мировой войны, равно как и наоборот – пытаться подружиться с непримиримым противником, лишь облегчая ему задачу подчинить вас своей власти. Случайное несогласие возникает всегда по определенному поводу, и вам достаточно разузнать причины враждебности, чтобы найти простой способ восстановить мир, слегка уступив в чем-то или объяснив свою позицию и предложив посильную помощь. Однако противостояние, укорененное в принципиальном противоречии, непримиримо, и в качестве примеров подобных отношений в «Панчатантре» приводятся такие пары: огонь и вода, боги и демоны, охотник и дичь, кошка и мыши, ученый и тупица, святой и грешник, жена и блудница. Если им суждено встретиться, гласит индийская мудрость, и один не одолеет другого сразу, они будут истощать свои силы в борьбе до самой смерти.

О мнимых друзьях: глупость или подлость?

Совершенно по-разному мы чувствуем себя, общаясь с теми или иными людьми, и само чувство нередко оказывается точным критерием для оценки степени внутренней близости. Присутствие настоящих друзей доставляет ни с чем не сравнимое переживание душевного тепла и покоя, тогда как в обществе людей, которым нельзя всецело доверять, бывает трудно даже расслабиться. Верный друг помогает решать проблемы, а мнимый друг заставляет размышлять также и над его поведением, создавая дополнительные трудности. Ненадежные друзья по большому счету бывают двух типов, которые по-простому можно назвать «подлецы» и «дураки», а стиль «Панчатантры» нередко допускает подобные вольности. Их отличает степень осознанности своих намерений: совершая подлость, человек ясно и отчетливо представляет, что он делает и чем это кончится, тогда как совершая глупость, человек исполнен благих намерений, хотя его поступки приносят одни разочарования и беды. При общем дружеском расположении к миру, доверяя незнакомцам, следует быть очень осторожными, ведь нередко под видом дружбы скрываются своекорыстные намерения. Коварство друзей – тема множества историй «Панчатантры», возвращающая нас к размышлениям о собственной безопасности. Человеку важно научиться отличать друзей истинных и мнимых не только с целью сохранения богатства, но и для решения всех насущных задач, включая спасение жизни.