Памятники архитектуры Московской области. Сергиево-Посадский район

1 — Троице-Сергиев монастырь (№ 31); 2 — конный двор (№ 45); 3 — Красногорская часовня (№ 42); 4 — церковь Рождества Христова (№ 40); 5 — Пятницкая церковь (№ 39); 6 — часовня “Пятницкий, или Сергиевский, колодец” (№ 43); 7 — Введенская церковь (№ 34); 8 — лавки (№ 47); 9 — Вознесенская церковь (№ 35); 10 — Успенская церковь (№ 41); 11 — Ильинская церковь (№ 36); 12 — больница-богадельня (№> 44); 13 — церковь Покровская с богадельней (№ 38); 14 — церковь Обновления храма Воскресения (№ 37); 15 — Боголюбская киновия (№ 32); 16 — “Пещеры” Гефсиманского скита (№ 33); 17 — Спасо-Вифанская семинария (№ 46)

Расположенный на достаточно сложном пересеченом рельефе город очень живописен. Его историческим и художественным центром служит величественный ансамбль Троице-Сергиевой лавры. Панорама монастыря-крепости с разнообразными завершениями храмов и башен главенствует над всей застройкой, постоянно присутствуя в перспективе улиц и придавая исключительно своеобразный, сказочный колорит окружающему ландшафту. Регулярная планировка города с монастырем в центре и ориентацией на него большинства улиц сформировалась в 1803 г. после корректировки генерального плана 1792 г. Реализованная к 1835 г., она учитывает исторически сложившиеся хозяйственные связи с монастырем. Проектом лишь упорядочены кварталы и направление основных магистралей, главным образом при въездах со стороны Москвы и Дмитрова. Проектные предложения по застройке основных трасс каменными зданиями и устройству новых площадей, в том числе административной площади у Вознесенской церкви, так и не были осуществлены. Жилая массовая застройка старого города до сих пор остается деревянной, иногда с каменным нижним этажом. Часто обновляемые домики не обладают яркой индивидуальностью; многие из них украшает пропильная резьба, другие несут отпечаток архитектуры модерна. На их фоне отчетливо выделяются вертикали приходских церквей, отмечающие места прежних поселений. Разбросанные вокруг монастыря, они помогают зрительному объединению отдельных городских районов в единый архитектурный пейзаж. Существующие вблизи лавры каменные лавки, магазины, гостиницы и странноприимные дома строились по ее заказам в XIX и в начале XX в. в связи с возрастающим притоком богомольцев. Характерные для своей эпохи, они создают вокруг монастыря историческую среду, образно отражающую быт и развитие городского центра. Часть из них обладает несомненными художественными достоинствами.

Современный Сергиев Посад представляет собой крупный промышленный центр северного Подмосковья. Он активно расширяется в северном, южном и восточном направлениях, охватив прежние загородные районы Гефсиманского скита и Вифании. К его историческому ядру подступает, заняв часть старых кварталов, массив новой многоэтажной жилой застройки, решительно меняющий панораму старого города.