Памятники архитектуры Московской области. Каширский район, Клинский район, город Клин, город Королев

В интерьере есть остатки клеевых росписей и металлического балкона на лепных кронштейнах в основании барабана. Иконостас отсутствует.

177/4. Никитская церковь. Реконструкция Т. С.Борисовой

177/5. План церкви

Никитская церковь, положившая начало монастырскому комплексу, строилась на средства благотворителей с 1823 г., начиная с трапезной части, окончена в 1855 г.; долгое время служила в монастыре трапезным храмом. Здание стиля классицизма сложено из кирпича и оштукатурено, детали выполнены из белого камня. Объемно-пространственная композиция и формы наружного убранства варьируют архитектурное решение городской Введенской церкви (вып. 2, № 178), послужившей, видимо, для заказчиков образцом. Памятник, созданный на основе осевой трехчастной схемы, сохранился с большими утратами. Двусветный одноапсидный четверик первого яруса храма в свое время поддерживал массивную купольную ротонду, крепованную по странам света. Четверик украшен пилястровыми портиками тосканского ордера и рустовкой, завершен красивым карнизом большого выноса. Смежные части здания обработаны скромнее с помощью оконных ниш и накладных “досок”. Очень удачной была колокольня в три яруса с квадратным основанием и цилиндрическим звоном, увенчанная куполом и шпилем. Внутри здание кардинально изменено, опорные столбы и своды в западной части разобраны.

Трапезная — последнее по времени общественное здание в монастыре. Краснокирпичная с открытой кладкой, она выстроена в 1902–1906 гг. в своеобразных формах эклектики с чертами модерна. Поставлена в одну линию с Никитской церковью, с которой позднее была объединена переходом; имеет отличную от нее поперечную ориентацию. Компактное сооружение на высоком полуподвале симметрично относительно планировочной оси. В центре композиции находится прямоугольный трапезный зал с большими арочными окнами на торцах. Благодаря лотковому своду зал превосходит высотой узкие боковые крылья, перекрытые как и нижний этаж кирпичными сводиками по металлическим балкам. Значение основного помещения определило структуру фасадов, каждый из которых имеет повышенный центральный ризалит, завершенный криволинейным тимпаном. На ризалитах сосредоточен и небогатый кирпичный декор. Здание сильно застроено, интерьеры искажены пробивкой новых проемов.

Денисов, с. 876.

Историческое описание Никитского общежительного монастыря в городе Кашире Тульской губернии. — Киев, 1909.

Приходы и церкви …, с. 397.

Разумовский, с. 146–148.

ГАТО, ф. 743, on. 1, д. 1150, л. 1. 1889 г. РГИА, ф. 835, on. 4, д. 168. б/д; ф. 1293, on. 167, д. 36, л. 3. 1852 г.

178/1. Введенская церковь

178/2. План церкви

178. ЦЕРКОВЬ ВВЕДЕНСКАЯ (ул. Советская, 18) выстроена в 1802–1817 гг. на торговой, бывшей Хлебной площади; служила ее композиционным центром. Поставленная на высоком месте, служит активной доминантой в силуэте старого города.

Кирпичное оштукатуренное здание стиля классицизма, с трехчастной схемой, композицией основного объема и мотивами убранства напоминает постройки казаковской школы. Двусветный четверик храма с боковыми полуколонными портиками тосканского ордера несет массивную световую ротонду с куполом, увенчанным также световым барабаном. Ротонда обработана по странам света креповками с небольшими фронтончиками и полукруглыми окнами. Паруса в ее основании заменены тромпами в виде долей сомкнутого свода. Обширная четырехстолпная трапезная перекрыта системой парусных и коробовых сводов с распалубками. Необычайной высоты колокольня, сначала имевшая пять ярусов, аналогична колокольне Никольской церкви в Веневе, которую исследователи обычно связывают с творчеством Никифора Сокольникова. Ее четыре верхних яруса в виде четвериков, уменьшаясь в размерах, точно повторяют друг друга. Шестой ярус с часами и шпилем надстроен в 1860-х гг.

Роспись интерьеров церкви, середины XIX в., совмещает имитацию лепнины, исполненную в технике “гризайль”, с живописью академической школы. Наиболее полно сохранилась композиция на западной стене храма, повторяющая известную картину А.Иванова “Явление Христа народу”. Вход в трапезную оформляет ордерный мотив. Иконостас временный.

Некрасов, с. 155–156.

ПАМО, 1, с. 210.

Приходы и церкви …, с. 395.

Разумовский, с. 140–143.

179/1. Вознесенская церковь. Рис. Т. С. Борисовой

179/2. План церкви