Читаем Памяти Учителя Петра Дынова полностью

Удивительно, как мало людей знают о том, как вести себя с Учителем. Я видел многих приходивших к Учителю, тех, кто вместо того, чтобы слушать и учиться у него (они утверждали, что пришли ради этого), щеголяли своими знаниями, цитируя многочисленные книги, которые прочли. Учитель в некоторых случаях не мог вставить ни слова. Но он всегда вел себя с поразительным терпением, мягко улыбаясь; он ждал. Через какое-то время кончалось все тем, что эти люди понимали: говорят только они одни, и если они продолжат в том же духе, то в действительности ничему не научатся. Тогда они, наконец, умолкали и давали говорить Учителю. Каково же было их удивление, когда за несколько минут общения с ним они узнали больше, чем за многие годы учебы, просто потому, что были введены в состояние восприятия, которое позволило им понять слово Учителя.

Я видел и тех, кто посещал Учителя с намерением «задать, как говорят студенты, каверзные вопросы». Учитель слушал, отвечал кратко или не отвечал вовсе, и те покидали его, убежденные, что им продемонстрировали невежество, чем они впоследствии хвастались направо и налево. Но иногда те, кому они рассказывали о своих «подвигах», советовали им сходить на лекции Учителя. И тогда — что они слышали! Учитель не только полностью отвечал на вопросы, которые они ему задавали, но и объяснял самым подробным образом их характер, их проблемы и так далее, не открывая, конечно, кому все это адресовано. И тот, кто себя узнавал, чувствовал себя вдруг таким глупым и неотесанным, что после лекции он возвращался к Учителю, чтобы извиниться и пообещать ему, что в будущем он станет мудрее и вдумчивее.

И даже вам, вам еще многое надо узнать об Учителях и учениках! Учитель — это не кто-то, кто в одно мгновение, положив свою руку на вашу голову или ваше плечо, решит ваши проблемы или даст вам сияние. Истинный Учитель предоставит вам все способы, но только вы должны совершить работу, чтобы достичь того, чего вы желаете. Учитель не сделает это за вас, да это, впрочем, ничему и не послужит. Чтобы держать себя в форме, духовное качество, психический дар должны прийти изнутри, от ваших усилий, от вашей работы. Учитель может открыть вам двери, но только вы сами должны войти, он не втолкнет вас силой. И если он увидит, что вы продвигаетесь вперед, он откроет новые двери. И каждый раз, как Учитель увидит, что вы прогрессируете, он предложит вам более высокую ступень, но именно вы должны продолжить этот новый уровень.

Итак, не рассчитывайте больше на чудеса, которые, по-вашему, Учитель должен сделать для вас, и вы пойдете вперед гораздо быстрее, потому что именно в этот момент он сможет больше и лучше вам помочь. Это покажется странным, но действительно, когда вы вот так сосредоточены на ком-то, ожидая от него всего, вы его парализуете, он ничего не может сделать для вас, и вы остаетесь бесплодными. Итак, работайте, готовьтесь; и в тот момент, когда вы будете готовы, вы получите помощь.

А христиане, вы думаете, они поняли это? Они гордятся Иисусом и говорят: «Наш Господь Иисус… нет никого выше Его!» Да, Иисус — это Иисус, а они, кто они? Лентяи, которые ничего не делают, чтобы следовать его примеру. И это не относится только к христианам, все: мусульмане, буддисты, иудеи гордятся, потому что с ними Магомет, Будда, Моисей и все священные Книги. Пусть сами они ничтожны, слабы, эгоистичны, злы, это не имеет значения: они-то принадлежат к замечательной религии, и они щеголяют этим, как украшением. Учитель Петр Дынов вовсе не был доволен, что у его учеников к нему такое же отношение, потому что это отношение ничего не может нам принести ни в этой жизни, ни в следующей.

Когда человек покидает эту землю, он должен покинуть не только свою материальную собственность, но и все, что ему было дано в других областях людьми или книгами; стирается все, кроме того, что он глубоко проверил, прочувствовал, пережил. Поэтому, когда он возвращается в следующей инкарнации, он должен все изучать снова с большим трудом. Даже тот факт, что он может говорить или писать на разные темы, не доказывает, что он их действительно знает, и он вынужден все начать сначала. И смотрите еще: люди женятся, имеют детей и многие из них оказываются лишенными этих понятий, теряются в таких ситуациях, будто они встретились с ними впервые. Однако сколько раз в течение своих воплощений они знали эти ситуации! Но поскольку они никогда не пытались действительно глубоко войти в свою роль и почувствовать ответственность мужа, жены или родителей, они по-прежнему открывают это для себя будто в первый раз, делая глупости и страдая.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии