Читаем Памяти семьи Овечкиных полностью

Если будущее ослепительно прекрасно, то грех, который нужно совершить ради наступления этого будущего, кажется обманутому человеку не таким уж и большим.

Если будущее до одури ужасно, то грех, который нужно совершить, чтобы этого будущего избежать, кажется вполне оправданным.

Так люди идут на страшные грехи, на ужасные преступления ради выдуманного будущего, то есть ради того, что может и не наступить!

Предположу, что то же самое случилось и с Овечкиными. Их погубили радужные мечты и предположение, что они знают будущее. Советская власть была к Овечкиным вполне благосклонна, но им казалось, что насладиться жизнью «по полной», по-настоящему вкусить музыкальной славы, они могут только на Западе. А ещё им казалось, что просто так на Запад не попасть. Что СССР и «железный занавес», из-за которого им было так трудно эмигрировать – это навсегда.

Но на дворе был 1988 год!!! Вот ведь в чём штука – если бы они потерпели всего четыре года, то дожили бы и до краха СССР, и до исчезновения «железного занавеса»! В 1992 году СССР уже не было. В этом году Василию исполнилось бы 30 лет, Дмитрию – 28, Олегу - 25, Александру – 23. Совсем молодые люди, вся жизнь впереди!

Всего четыре года, и они могли бы ехать хоть в Европу, хоть в США, хоть в Израиль, хоть в Новую Гвинею! Всего четыре года, и они могли бы, не угоняя никакие самолёты и никого не убивая, на практике узнать, ждёт ли их на самом деле всемирная музыкальная слава или их мечта – не больше, чем мираж.

Им нужно было потерпеть совсем чуть-чуть. Но они ошиблись в своей оценке будущего, ошиблись крупно! Мечта о всемирной музыкальной славе ослепляла, осуществить эту мечту, не идя по трупам, казалось им невозможным. Доверять Богу и бояться греха они приучены не были. И потому пошли на грех ради своей мечты. В итоге - отправились на Суд Божий как убийцы и самоубийцы. Ужасно!

«Не заботьтесь о завтрашнем дне, - сказал Воплотившийся Бог Иисус Христос. – Ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы» (Мф. 6:34)

Эти слова Господа надо расслышать! И этому надо учиться! Мы призваны не к постоянной погоне за будущим, а к жизни в настоящем, к тому, чтобы жить по Божьим заповедям сегодня! Только сегодня время касается вечности, только сегодня мы куём либо наше спасение, либо нашу вечную погибель.

А будущего мы просто не знаем. И если мы станем рисовать в своём сознании те или иные картины будущего, пленяться ими или наоборот пугаться, то мы рискуем из-за этих картин (которые вполне могут оказать ложными!) начать грешить в настоящем! Начать грешить тяжко и сильно. Как Овечкины. Как многие до них. И после них тоже.

Быть может, пример оступившихся Овечкиных будет для кого-то не показательным? Что ж, приведём другой.

Вы смотрели фильм «Кортик»? 1973 года, трёхсерийный. Прекрасный фильм! Нас сейчас интересует песня из этого фильма, называющаяся «Песня красноармейца». Автор текста – Булат Окуджава. Есть в ней такие строки:

Окоп ты мой холодный

Паёк ты мой голодный

Не плачь, моя мамаша

Что писем нет давно,

Не будет он напрасным

Наш подвиг благородный

И время золотое

Наступит всё равно.

Какие красивые слова, правда? Но – задумаемся. Сейчас 2017 год, с момента революции 1917 года как раз 100 лет прошло. И у меня простой вопрос. Время золотое - где?

Нет, на самом деле – где оно?!

Описание событий столетней давности поражают своей кровавостью. Многие революционеры были людьми серьёзными, полумер не признавали. Себя не жалели, врагов не жалели, уложили в землю огромное количество людей. Какое именно? Это знает только Бог. Историки указывают разные цифры, причём речь идет о многих тысячах. То есть ради достижения прекрасного будущего, «времени золотого», революционеры старались на всю катушку.

И – что? Не прошло и ста лет, как страна, ради которой они пошли на такие жертвы, пала. И не похоже, чтобы вскоре возродилась! Сейчас на дворе тот самый капитализм, ради свержения которого и начиналась вся свистопляска в 1917 году. То есть на лицо не победа коммунистов, а сокрушительное, оглушительное поражение! И не нужно перечислять достижения советской эпохи – как то полёты в космос или победа во Второй Мировой Войне. Революцию делали не для этого!

Это – как в футболе. Если твоя команда пропустила больше голов, чем забила, то она проиграла, даже если сама забила очень много! Какая разница, что вы забили 10 мячей, если пропустили 15?! Вы выходили на поле - для чего? Чтобы победить. Победа есть? Победы нет. Значит ваши 10 мячей не многого стоят!

Революцию делали для чего? Чтобы построить коммунизм. Коммунизм – есть? Коммунизма нет! Значит - из революции получился один большой пшик.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное