Ожесточение(СИ)

Говорят, для себя покойный не брал ничего. Это было удивительно, очень не в духе времени. Присутствовавшие на похоронах официальные лица (глава администрации, военный комиссар, начальник милиции, депутат думы) чувствовали себя немного не в своей тарелке. Как так - ничего для себя? Прямо вот так - ни копейки? Да нет, так не бывает, если поискать, найдется выгода какая-нибудь. Все официальные лица были похожи как братья, кроме военного комиссара, который недавно прибыл из части и еще не приобрел солидности. Откуда у начальников нашей жизни деньги на все вот на это, ну, на то, как они живут? Почему так происходит, что они приобретают такие лица? Или это Бог выводит на поверхность уродство души? Или все проще и виновата просто водка и мясные закуски?

Отец Федор доказывал епархии, что нужно сделать малое освящение собора и провести отпевание в нем. Что нужно пойти на это ради покойного и ради его жертвы. Владыка отнесся с полным пониманием, и предложил свой вариант. Собор, само собой, теперь будем восстанавливать, включим в программу реставрации, и все сделаем по правилам. Во времена, когда Церковь подвергается нападкам, нельзя позволить врагам спекулировать на смерти подвижника.

Решили так: отпевание провести в часовне рядом с собором. Часовня была даже старше собора, собор построили рядом с ней, она была приведена Евгением в порядок и освящена еще в прошлом году. История часовни уходила к временам Раскола, вероятно, это было самое старое здание на пятьсот километров в округе. А похоронить решили у стены собора, там же провести гражданскую панихиду.

Стройматериалы, которые завез Евгений, от стены собора убирать не пришлось - их уже растащили. Зачем покойнику доски и кирпичи? А нам в хозяйстве пригодятся.

Помяни, Господи, как Благой, рабов Твоих

и всё, в чем они в жизни согрешили, прости:

ибо никто не безгрешен, кроме Тебя.

Ты можешь и преставившимся дать покой.

Опустели пластиковые стаканчики с водкой на столе рядом с могилой. Ветер сдувал их на землю. Быстро рассосались машины. Автобус уехал на поминки в столовую на станцию, забрав почти всех местных жителей. В Покровке стало совсем пусто, как не бывало еще никогда. Небо затянуло серым, собрался дождь.

Черный мерседес остановился возле могилы. Сергей подошел к могиле. Представил своего друга, лежащего там, внизу. В газообразных обществах рушащихся империй нет ничего крепче братства по оружию. Оглянулся на реку и леса за рекой. Действительно красиво. Стоит умереть за это. Налил полстакана водки, выпил.

После столкновений людей, находящихся у власти, и людей, которые рвутся к власти, наступает момент, когда кому-то нужно идти разговаривать с психом в заминированном самолете, бежать к стеклянным дверям захваченного театра, лезть в окно горящей школы. Сергей занимался этим всю жизнь, не умел больше ничего, но зато это выучил в совершенстве.

Но вот бывает: не договорился, не добежал, не успел.

Достойные люди держат человечество на плаву, не дают свалиться в хаос, вспомнил Сергей слова своего друга. С каждой смертью такого человека мы погружаемся немного вниз.

Что такое хорошо

Что такое хорошо и что такое плохо мы понимаем не потому, что прочитали Коран. Видеть красивое и уродливое - вот что дал нам Всевышний, чтобы мы отличили добро и зло. Младшей дочери Магомеда было меньше года, когда в один из приездов в родовое село он поднялся на гору, чтобы показать ей ее землю.

Он видел это много раз: ущелье, реку, сверкающие вершины и ледники. Высокое небо. Село, живописно разбросанное по краям ущелья, мечеть с зеленой крышей. Дядя Абу мечтал о том, чтобы в селе была настоящая мечеть с минаретом. Магомед выстроил ее, и в память о нем, и потому, что это обязательно, чтобы в родовом селе была мечеть.

Маленькая Роза была в восторге. Она смеялась в голос и вскидывала руки, как будто пытаясь взлететь. Магомед придерживал ее. Вот она благодать, лежащая на человеке.

На всех ли людях лежит благодать? Это очень важный вопрос. От ответа на него зависит, как правильно устроить жизнь. Интуитивно Магомед считал всех людей равными. Уже после войны он понял, что именно за это его любили бойцы. Он был такой же, как они, только всегда знал, что делать. Всем ли дано одинаково? И можно ли со всех спрашивать одинаково?

Немедленно проснулся научный метод. Нужно привести тысячу детей, еще не умеющих разговаривать, еще не подвергшихся обработке воспитанием, на гору, при одинаковых погодных условиях, на одну и ту же точку и запротоколировать их реакцию. Будет ли она одинаковой? Сколько процентов людей распознают прекрасное? Насколько эмоциональной будет их реакция?

Дядя Абу говорил ему, что благодать по сути - талант истинного зрения. Дядя Абу говорил, что благодать можно получить от Святого человека. Магомед знал ощущение радости и истинного понимания, которое остается от встречи с такими людьми.

Но, возможно, Святой человек, или Святой текст просто возвращает нас к истинному зрению?