Как ни одна другая гуманитарная наука, история требует точности и выверенности фактов, объективности в их изложении и их первичности. Достоверность и документированность каждого обстоятельства, имени, факта вместо месива где-то прочтенных, кем-то сообщенных или специально препарированных сведений в угоду сиюминутной политической ситуации. Без работы над первоисточниками, архивными документами нет и не может быть исследователя, а значит, и ученого.
Простейший пример — хрестоматийное представление о затворническом характере жизни женщин в Древней Руси, их правовая неполноценность в XVIII–XIX веках и соответственно отсутствие участия в государственной и культурной жизни. Эмансипация как явление второй половины XIX века и бурные восторги по поводу объявившихся в последние двадцать лет никому неведомых бизнес-леди, на роль которых внутренне способны далеко не все женщины. Скорее исключение, чем возможное правило. А если все же обратиться к фактам истории? Пусть скупым, зато, может быть, достаточно выразительным? От первых летописей до документов екатерининских лет.
Эта книга не энциклопедия и не справочник, хотя в ней приведены имена многих участниц русской истории. Просто встречи на архивных путях с одними были более обстоятельными, с другими мимолетными. Так распорядились обстоятельства научной работы и Истории, которая не всем отводила одинаковое место на своих страницах. Читатели могли узнать о них в более чем 400 научных публикациях автора и в книгах «Московская мозаика», «Архивное дело №…», «Человек из легенды», «Ошибка канцлера», «Ее называли княжна Тараканова», «Царевна Софья», «Марина Мнишек», «Анна Петровна», «Первый генералиссимус (Федор Ромодановский)», «Всего один портрет», «Алексей Орлов-Чесменский», «Екатерина Дашкова», «Платон Зубов», «Екатерина Нелидова», «Москва извечная», «Москва. Дорогами истории — путями искусства», «Москва — столица», «Москвы ожившие преданья», «Земля и годы», «Москва. Федеральный справочник», «Загадки Рокотова», «Моя княгини…», «Духовная пристань поморов», «Псков», «Скорбный список», «Кремль. Дорогами истории — путями искусства», «Бестужев-Рюмин», «Литературное ожерелье Москвы», «Московские тайны. Дворцы. Усадьбы. Судьбы» и др.
Часть 1. Рюриковичи
Семь с половиной веков правления — такой продолжительности не знала ни одна европейская династия. Рюриковичи привели с собой на нашу землю Русь, соединили десятки племен и народностей, чтобы создать единую великую державу.
1. Рюрик 862–879
2. Олег (именем малолетнего Игоря) 879-912
3. Игорь 912-945
4. Ольга (именем малолетнего сына) 945-957
5. Святослав 957-972
6. Ярополк Святославович 972-980
7. Владимир Святой Ярославич 980-1015
8. Святополк I Владимирович Окаянный 1015-1019
9. Ярослав Владимирович Мудрый 1019-1054
10. Изяслав Ярославич 1054–1078 (с перерывом)
11. Всеволод Ярославич Переяславский 1078-1053
12. Святополк II Изяславович 1093-1113
13. Владимир Всеволодович Мономах 1113-1125
14. Мстислав I Владимирович Великий 1125-1132
15. Ярополк Владимирович 1132-1139
16. Всеволод II Черниговский 1139-1146
17. Мстислав Изяславович II 1157-1169
18. Юрий Владимирович Долгорукий 1154-1157
19. Андрей Юрьевич Боголюбский (до 1174)
20. Михаил Юрьевич 1174-1176
21. Всеволод III Юрьевич Большое Гнездо 1176-1212
22. Константин Мстиславович (до 1219)
23. Юрий II Мстиславович 1219-1236
24. Ярослав Мстиславович 1238-1246
25. Андрей Юрьевич 1246-1252
26. Александр Ярославич Невский 1252-1263
27. Ярослав Ярославич Тверской 1263-1272
28. Василий Ярославич Костромской 1272-1276
29. Андрей Александрович Городецкий 1276–1304 (с перерывом)
30. Михаил Ярославич Тверской 1304-1319
31. Юрий Данилович 1319-1326
32. Александр Михайлович 1326-1328
33. Александр Михайлович 1326-1340
34. Симеон Иоаннович Гордый 1340-1353
35. Дмитрий Константинович Тверской 1359-1363
36. Иоанн Иоаннович Кроткий 1353-1359
37. Дмитрий Иванович Донской 1363-1389
38. Василий I Дмитриевич 1389-1425
39. Василий II Васильевич Темный 1425-1462
40. Иоанн III Васильевич 1462-1505
41. Василий III Иоаннович 1505-1533
42. Иоанн IV Васильевич Грозный 1533-1584
43. Федор Иоаннович 1584–1598
Так стали называть составленный в Киеве летописный свод, охватывающий события до первого десятилетия XII века. Когда в 1039 году в Киеве была учреждена греческая митрополия, одновременно началось составление по византийским образцам древнейшего Киевского летописного свода. В его основу легли письменные источники — болгарский летописный свод, сказания о княгине Ольге, о варягах-мучениках, о князе Владимире, о Борисе и Глебе. К ним прибавились устные предания в виде былин, песен, прозаических рассказов и исторические воспоминания о недавних временах.