Особый штаб «Россия»

Нельзя побывать в Вадуце и не посетить милейшего начальника лихтенштейнской полиции господина Брунхардта. Он все продолжает заниматься своим скромным делом и всегда бывает рад дружескому посещению. Вспоминаем с ним те времена, когда грозные тучи с советскими молниями нависли над горстью отважных русских людей. Вспоминаем отъезд этих беженцев в заокеанские страны…»[656].

Пятая глава. В послевоенные годы

Деятельность Суворовского союза

В первой половине XX в. Аргентинская Республика по праву считалась одним из центров российской эмиграции. Еще в 1876 г. в Аргентине было принято новое, чрезвычайно либеральное иммиграционное законодательство, и в страну хлынул поток переселенцев из Европы. К 1914 г. в страну приехало 45 000 немцев и около 100 000 евреев. Значительным было количество сербов, болгар, черногорцев, украинцев и белорусов. Из России в Аргентину только в 1906–1911 гг. выехало более 120 000 человек [657].

Важнейшую роль в жизни русских аргентинцев играла православная церковь. Первая церковь в стране была открыта 14 июня 1888 г. и размещалась в частном доме, но в 1891 г. настоятелем Русской православной церкви в Буэнос-Айресе был назначен молодой священник, отец Константин Изразцов. Благодаря его деятельным стараниям в аргентинской столице в 1901 г. был построен и освящен храм Святой Троицы.

В 1920-е гг. в Аргентину прибыло небольшое количество бывших белогвардейцев (500—1000 человек), которые объединились вокруг многочисленных политических кружков, Южноамериканского отдела РОВС, гимнастического общества «Сокол» и газеты «Русский в Аргентине» [658]. Незначительная белая эмиграция, тем не менее, заняла здесь весьма влиятельные позиции, так как, обладая неплохим образованием и солидными профессиональными навыками, получила доступ к высокостатусным и хорошо оплачиваемым должностям (офицеров, преподавателей военных училищ, инженеров, банковских служащих и т. п.).

В начале 1930-х гг. в Аргентине появились 58-я и 135-я ячейки Союза младороссов (напомним, «младороссы» внешне копировали «фашистский стиль», но называли себя при этом «второй советской партией» [659]). В целом, к середине 1940-х гг. в Аргентине проживало около 300 000 выходцев из бывшей Российской империи, большинство из которых придерживалось пассивных просоветских симпатий [660], которые, тем не менее, не перерастали в политическую активность. Подобная позиция объяснялась составом приезжих, среди которых было очень сильно влияние разнообразных дореволюционных социалистических движений и партий, младоросских идей и ностальгических воспоминаний.

Небольшая часть политически активной антисоветской эмиграции объединилась вокруг прихода отца Константина Изразцова, который «неизменно стоял на позиции абсолютной непримиримости к коммунистической власти в России… Храм Святой Троицы был всегда украшен русским трехцветным флагом». Противостояние о. Константина с просоветским крылом эмиграции обострилось в 1941 г., когда группа эмигрантов во главе с профессором A. B. фон Шварцем потребовала отслужить молебен за победу русского оружия, но отец Константин, открыто поддержавший немецкое вторжение, отказался, завив, что «служить молебен о даровании победы большевикам, разрушившим церкви, нельзя» [661].

Новый этап в жизни Аргентины и русской эмиграции в этой стране наступил с приходом к власти полковника Хуана Доминго Перона, который взял курс на экономическое, социальное и политическое обновление страны. Аргентина активно принимала эмигрантов из Европы, в том числе многочисленных беженцев из Германии и Восточной Европы.

Здесь уместно кратко рассказать читателю о перонистском (или «юстициалистском») режиме в Аргентине, поскольку значительная часть жизни Б. А. Хольмстон-Смысловского и его сподвижников оказалась тесно связанной с диктатурой Перона.

Хуан Перон родился 8 октября 1895 г. и в возрасте 16 лет поступил в военную школу. После ее окончания он быстро продвинулся по служебной лестнице, а в конце 1930-х гг. получил должность военного атташе в фашистской Италии. Перон весьма заинтересовался социальными теориями европейских правоавторитарных и тоталитарных режимов, и впоследствии попытался перенести этот опыт на свое отечество.

Президент Аргентинской Республики Хуан Доминго Перон