Читаем Основные положения духовно-нравственного наставничества полностью

В-третьих , схожесть клеток тела животных и тела человека, при употреблении в пищу представителей фауны, в теле человека приводит к запуску механизма функционирования клеток, подобно клеткам употребляемого в пищу животного. Грубо говоря, если человек ест мясо убитой свиньи, он постепенно превращается в свинью и по функционированию тела, и по поведению. В этом случае физическое тело человека теряет качество человеческой жизни и опускается на уровень качества животной жизни, а это значит, что подобные люди перестают быть человеческими существами. Вторгаясь в мир фауны, они нарушают динамическое равновесие биосферы и начинают разрушать ноосферу.

Уничтожая животных, люди неизбежно берут на себя исполнение функций фауны. Но по сути Божественного замысла они перестают быть людьми. Подобное поведение делает их похожими на животных, только в извращённом виде.

Использование представителей фауны в качестве пищи ведёт к деградации людей как человеческих существ. Они забывают своё Божественное происхождение, что увеличивает их долг перед Жизнью, а соответственно, перед Великими Божественными Силами. Для восстановления статуса человеческих существ этот долг придётся искупать.

Подобное поедание животных создаёт условия для того, чтобы людей самих использовали как пищу иные существа, например, негуманоиды.

<p>8.18. Об особенностях обмена энергиями с окружающим миром у эгоистов</p>

Возвращаясь к вопросу энергетического обмена людей с окружающим миром, необходимо отметить некоторые особенности этого процесса у эгоистов.

Первая особенность заключается в том, что для эгоистов важнее их собственное мнение, чем замысел Великих Божественных Сил. Для эгоистов главнее их личности, чем Дух или Душа. В результате эгоисты не получают Божественных энергий и поэтому не являются человеческими существами. Эгоисты принадлежат негуманоидам.

Вторая особенность состоит в том, что эгоисты уверены, что весь окружающий мир создан для того, чтобы удовлетворять их прихоти. Замкнутые сами на себя, они не способны взаимодействовать с праной и другими природными энергиями, поэтому у них нет и функционирования энергетической части. В связи с этим необходимо сказать, что эгоисты, «занимающиеся» цигун, тайчи-чуань, йогой, магией и прочими практиками, т. е. тем, что непосредственно связано с деятельностью энергетического тела и действиями в мире энергий, на самом деле находятся в плену иллюзий. Им нечем действовать в мире энергетических сил.

Третья особенность заключается в том, что эгоисты, лишённые притока Божественных энергий, энергий праны и других природных энергий, становятся паразитами, существующими за счёт пожирания энергий собственной человеческой жизни, энергий животной, растительной и минеральной жизни. Действуя как паразиты, они разрушают жизнь биосферы и ноосферы. Но паразитов никто не приветствует. Всегда наступает момент, когда их уничтожают. Эгоистам стоит об этом задуматься.

В любом случае людям, восстанавливающим свой уровень жизни как человеческих существ, необходимо безубойное питание.

<p>8.19. О физическом теле как магическом существе</p>

И в заключение необходимо сказать, что физическое тело человека – это магическое существо, орудие развития и совершенствования человека и человеческих мира, реальности.

Магия физического тела человека состоит в том, что, познавая, развивая и совершенствуя его, человек одновременно с этим познаёт, развивает и совершенствует себя и человеческие мир, реальность.

Перейти на страницу:

Похожие книги