Основные положения духовно-нравственного наставничества

Действия и поступки людей, опирающихся на Божественные законы, кажутся странными и непонятными личностям.

Под самореализацией личности понимают достижение ими максимально возможного социального положения в человеческом обществе и/или в государстве путём насилия над физическим телом и нещадной эксплуатации его природных особенностей.

8.8. О физическом теле как животной плоти

Ещё одной ролью, которая отводится физическому телу человека в религиозных концепциях и идеях, является роль животной плоти, со всеми вытекающими из этого последствиями.

Во-первых, эта животная плоть становится человеком (!!!) только после внедрения в неё «души», которое происходит только при проведении специального оккультного обряда.

Надо ли говорить, что эта внедряемая в физическое тело человека «душа» является ни чем иным, как личностью – т. е. биокомпьютером.

Во-вторых, члены религиозной организации, в которой существует обряд вселения «души», к людям, не прошедшим этого обряда, относятся как к неполноценным, не прикоснувшимся к «свету истины». Последние считаются иноверцами, не имеющими равных прав с членами религиозной организации, и к ним устанавливается отношение как к животным, с которыми и нужно обращаться как с животными, вплоть до физического убийства. За подобное бог не накажет, потому что животное – оно и есть животное…

И, в-третьих, человек, т. е. прошедший обряд вселения «души» посвящённый, должен постоянно бороться против «плотских желаний» физического тела. На «плотские желания» провоцирует антипод личностного бога. Для того чтобы после смерти физического тела эта «душа» попала к богу, а не к его антиподу, необходимо сохранить её в «первозданной чистоте», интенсивно борясь с потребностями тела и всячески пытаясь от них избавиться.

8.9. О физическом теле как сменной одежде

И, наконец, очередная роль, которая отводится физическому телу религиями, – это роль сменной одежды. Такие религии утверждают, что сознание, разум или ещё что-нибудь, представляющее собой «высшее Я» человека, приобретает опыт существования в физическом мире Земли. Для этого «высшему Я» необходим соответствующий носитель, в качестве которого и выступает физическое тело. Цель «высшего Я» – набрать опыт безупречного воплощения в мире «грубой материи» и «с чистой совестью» вернуться «на свободу», к своему богу, пославшему это «Я» на воплощение.

Для «высшего Я» нахождение в физическом теле является невыносимо тяжёлым, а пребывание в физическом мире – просто ужасным. Для того чтобы вернуться к богу за одно-единственное воплощение, необходимо соблюдать очень строгие правила существования.

Если же в процессе воплощения «высшее Я» нарушает правила существования, то попадает в следующее повторное воплощение в физическом мире. Условия этого воплощения зависят от характера нарушений. «Высшее Я» не сможет вновь оказаться растворённым в боге и будет воплощаться в физическом мире до тех пор, пока не исправит все эти нарушения.

Отсюда цель и смысл существования человека состоят в том, чтобы «высшее Я» как можно быстрее слилось со своим богом, желательно за одно воплощение.

8.10. Об эксплуатации физического тела

Существующие религиозные концепции и идеи «духовного развития» включают в себя все описанные выше роли физического тела в различных вариациях и разных пропорциях. Если к этому ещё добавить остатки информации о Священном знании, то обычному человеку бывает достаточно сложно разобраться, во что же он действительно верит и какому богу поклоняется. В том-то и заключается проблема человечества: одни люди не хотят разбираться, а другие (и их большинство) просто не могут.

В любом случае в этих концепциях и идеях отсутствует даже информация о возможности достижения физическим телом человека состояния бессмертия.

Только Священное знание содержит энергии бессмертия физического тела, саму идею, методы и способы его достижения.

Без энергий Священного знания, независимо от того, к какой религиозной системе или организации принадлежит духовно развивающийся, в его физическом теле накапливается безысходность, доходящая до отчаяния. У физического тела нет выхода, впереди только небытие, потому что бессмертие предлагается только личности или чему-либо ещё, но не физическому телу.

Игнорирование желаний и стремлений физического тела, его нещадная эксплуатация и насилие над ним в угоду личности приводит к тому, что оно часто перестаёт выполнять команды личности. Это проявляется в высокой температуре, упадке сил, апатии, дискоординации движений, временной потере зрения, слуха и т. п. Всё это лишь малая часть того арсенала средств, с помощью которых физическое тело блокирует эксплуатацию себя личностью, и таким образом даёт понять, что оно – живая часть живого человеческого существа, имеющего свои желания и мышление. И эти желания и мышление не имеют с личностью ничего общего.