Читаем Основа социал-демократии полностью

Основа социал-демократии

Основа социал-демократии 21 века изложена просто и понятно здесь, в этом произведении. О чем она? В чем идея? И главное – как можно совместить социализм и демократию?

Тимур Джафарович Агаев

Публицистика18+
<p>Тимур Агаев</p><p>Основа социал-демократии</p>

Однажды меня сослуживец спросил… Это был низкорослый мальчишка, держащий в руках какое-то подобие огнестрельного оружия, которое только было разрешено, и искренне верящий в то, что он делал всю жизнь лишь правильные вещи. На деле же его командиры отправляли его прямо в огневые точки Ястынского и Мате-Залки. В те самые точки, где конфликт постепенно, но горделиво переходит в драку и разбирательство. К слову, отчасти эти драки и разбирательства – моя вина, – так как именно я, как никто иной, отстаиваю честь и поступки своих людей. Но что поделать. Не бросать же мне их? Мы, люди высокопоставленные, отлично знаем, что даже если и тонешь, то тонешь с честью. Так что же он у меня спросил такого? Он просил: «Товарищ ророк (так называли у нас командиров и высокопоставленных), а что такое социал-демократия?». И я ему ответил: «Социал-демократия есть все.»

И был верен и спокоен, ведь это так. Социал-демократия представляет из себя хорошее сочетание социализма и демократии. Это как буханку хлеба и рыбу сложить в бутерброд – по-отдельности как-то не очень, зато вместе вкусно. Социализм должен быть там, где его вставлять уместно. Неуместно и просто неприлично вставлять социализм в те вещи, что касаются пропитания и бытовой техники. И просто недопустимо иметь капитализм там, где на кону стоят человеческие жизни, здоровье граждан, или просто даже лечение зубов. Естественно, сколько не снаряди офисов и каких профессиональных людей не подыщи, никто так хорошо не подскажет решение проблемы, как народ, а потому мы и является партией демократической.

Социал-демократическое сообщество может называться как и «Служба (Соединенные, Соединение, Объединение) Советскому(ого) Району(а) Красноярска», так и «Объединение патриотов Красноярска», «Одна Россия», или и вовсе «Партия семьи, любви и верности». К слову, все это – названия тех организаций, которые вели лично я и парочка моих друзей. Вряд ли назвать это можно организациями, скорее уж либо фонды, либо мелкие мероприятия, касающиеся только очень узкий круг лиц. Но чтобы именно вам понимать, насколько широк термин «социал-демократии», скажу, что за свою жизнь я поддерживал и Единую Россию, и КПРФ одновременно.

Разговаривать о том, что приемлемо для социал-демократа – бессмысленно. Это как разговаривать с вором о том, сколько он сможет унести. Лучше поговорим про то, что совершенно неприемлемо для социал-демократии, и ни в какие рамки не входит. Тогда надо задать себе вопрос: «А что неприемлемо и для социализма, и для демократии одновременно?».

Менять конституцию можно? Понятно, что нельзя. Убивать людей неприемлемо? Конечно неприемлемо. Воровать деньги из государственного бюджета неприемлемо? Естественно неприемлемо. Угрожать ядерной войной неприемлемо? Совершенно недопустимо! Вот мы и решили с вами, что недопустимо для любого социал-демократа и, я надеюсь, всех людей в общем. А насчет идеологии и чего-то мелочного, не столь важного, насчет того, с кем мы согласны или не согласны, не побоюсь сказать, что мое мнение умеренное. Не побоюсь сказать даже то, что социал-демократия очень любит идею центризма. Ведь что бы то ни было, есть идеология, а есть ситуация в государстве. И в любом случае, нужно сначала первым делом следовать центризму, и только потом порой делать реформы в ту сторону, в которую ведет вас ваша идеология.

Вы пришли в больницу и вам говорят, что вам нужно скорее сделать дорогостоящую операцию. Что вы подумаете первым делом? Начнете паниковать, или вспомните про ипотеку врача?..

Если мы хотим построить государство, во главе святынь которого будет конституция… Если мы хотим, чтобы государство действительно охраняло права граждан… Если мы хотим равенства, братства народов… То не гоже ли поставить на обломках капитализма новый, процветающий коммунизм?

Мне очень жаль. Я не хочу властвовать, враждовать, удерживать силой. Я хочу лишь помочь. Помочь верующим, рабочим, меньшевикам и большевикам, либералам и, самое главное, растерянным своим коллегам коммунистам. Я верю, что у нас получится создать государство, где будет крепка, словно ствол дуба, и незыблема конституция.

Я не хочу быть лидером. Я хочу быть тем, кто делает людей лидерами. ХОЧЕШЬ БЫТЬ ЛИДЕРОМ – ИДИ ЗА МНОЙ.

Вспомнил случай один… Был 2020 год на дворе, во всю бушевала пандемия коронавируса. Все болели, запретили выходить из дома, ну а также закрыли все рейсы и авиаперелеты в другие страны.

Из-за этого моя подруга, полячка, осталась в России. Она приехала сюда из Польши, хотела поглядеть на Кремль, но из-за всей этой ситуации оказалось, что глядеть на него ей придется еще долго.

Она почитала новости: Президент Владимир Путин издал строгий указ выходить гражданам из дома только в медицинской маске!

Прошло несколько недель и она подходит ко мне со словами: "Что ж ваши граждане своего президента не слушают, Тим? Все без масок бегают".

Вот сколько не живу, диву даюсь – а правда ведь, – не слушают.

Вам не стыдно, друзья мои? Вот мне стыдно за своих сограждан.

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература