Осмысление процессов

Что характерно, исследуя захоронения датируемых 60–25 тысяч до нашей эры исследователи чаще находят останки неандертальца, чем современного человека. Куда же могли деваться захоронения современного человека, учитывая, что их, в этот период человеческой истории, было значительно больше, чем неандертальцев? Антропологи находят в достаточном количестве останки человека в поздние сроки человеческой истории – в эпоху противостояния социумов, датируемых 2500–3000 лет до нашей эры. Например, стоянка Сунгирь (пещера Сунгирь, Владимирская область, Россия) является уникальной по многим показателям. Количество и изящество найденных здесь украшений, орудий и предметов быта делает весьма сомнительной распространенное представление о жизни людей в верхнем палеолите, как о непрерывной борьбе за выживание.

У современных палеонтологов вызывает удивление мощное телосложение обнаруженного мужчины. При росте 180 см он был гораздо сильнее современного человека и шире в плечах – длина его ключицы составляла 190 мм. Это обстоятельство является доказательством очевидного факта: – антропологические показатели остаются неизменными с рождением первого Адама. А так называемая акселерация, которую считают фактором эволюционным, является показателем невежества со стороны некоторых околонаучных теорий.

Одежда сунгирца была богато расшита изящными украшениями из бивня мамонта. Удивляет и уровень технологий, которыми владели сунгирцы; – например, они не только легко сверлили костяные бусы и пластины, но умели распрямлять бивни мамонта для изготовления костяных копий.

В этом же районе найдены; парное захоронение мальчика 12–14 лет и девочки 9–10 лет. Захоронение содержало огромное количество украшений (бусы в количестве 10 тыс. штук, костяные украшения из бивня мамонта, подвески из зубов песца, браслеты, кольца на пальцах и пр.) и оружие (копья из распрямленного бивня мамонта, жезлы, дротики и кремневые наконечники). Наличие в захоронениях элементов быта и роскоши сигнализирует о том, что внутри человеческого общества формируется низкий культ обладания. Он, конечно, не превалирует в ранних человеческих формациях, ибо, если бы это коснулось всего человеческого племени, то таких захоронений мы имели миллионы и миллиарды.

Низкий принцип обладания, замешанный на негативных качествах и способностях, долгое время не доминировал в общественных отношениях. Гром грянул на стыке двух эпох, когда коэффициент защиты социального происхождения перевалил психологически значимую величину QS = 51 (4500–5000 лет назад). Доказательством того, что в модели человеческого бытия начинает превалировать низкий принцип обладания, служат обнаруженные погребения, в которых находятся украшения, драгоценности, орудия труда и охоты. Закапывание умерших предков, сигнализирует о некоем переломе сознания, который произошел в культуре общественных отношений. С наступлением смерти человек не спешит возвращать тело природе, а многие предметы быта считает собственностью умершего. Такого рода погребения обнаруживают себя в начальной фазе эпохи противостояния социумов. Можно предположить, что до этого периода человеческой истории, существовало другое, отличное от сегодняшнего дня, представление о жизни и смерти.

В поисках рационального объяснения этого явления нам необходимо обратить внимание на древнее каменное сооружение Стоунхендж. Стоунхендж – всемирно известное каменное мегалитическое сооружение на Солсберийской равнине в графстве Уилтшир в Англии, расположенное примерно в 130 км к юго-западу от Лондона. По самой распространённой версии, название произошло от англ. Stone Hedge – каменное ограждение. Является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Легенды связывали постройку Стоунхенджа с именем Мерлина. В середине XVII века английский архитектор И. Джонс выдвинул версию, что Стоунхендж возвели древние римляне.

Некоторые учёные средних веков считали, что Стоунхендж построили швейцарцы или германцы. В начале XIX века утвердилась версия о Стоунхендже, как святилище друидов. Некоторые считали, что это гробница Боадицеи – языческой королевы. Еще авторы XVIII века подметили, что положение камней можно увязать с астрономическими явлениями. Наиболее известная современная попытка истолкования Стоунхенджа как грандиозной обсерватории каменного века принадлежит Дж. Хокинсу и Дж. Уайту. В 1995 году британский астроном Данкан Стилл предложил теорию, согласно которой Стоунхендж изначально служил для предсказания космических катастроф (связанных с последствиями прохождения Земли через хвост кометы, известный, как Taurida Complex).