Мы ощущаем сходство, но отмечаем допущенное в этом случае и нами произвольное пренебрежение. Нам кажется, что отпечатки, описанные как «маленькие конусы, окруженные канавкой равного диаметра», должны напоминать след копыта, если бы копыто отпечатывалось замкнутым кругом. Кроме того, мы пренебрегли тем, что на вершине каждого конуса имелись черные точки, словно из них вырывался какой-то газ; что из одного из этих образований выплеснулась струя воды толщиной с человеческое запястье. Разумеется, при землетрясениях часто открываются новые источники — но, как мы подозреваем, Негативный Абсолют вынуждает нас ввести этот нарушающий порядок факт.
Еще один пример, в котором Негативный Абсолют, кажется, выступает против нас. Хотя мы ввели в суперхимию принцип обмена материей между небом и землей, у нас нет данных о таком обмене при сближении тел. Все данные относятся к падению, а не к переносу вверх. Конечно, при землетрясениях выбросы вверх достаточно обычны, но у меня нет сведений о том, что дерево или рыба, камень или человек когда-либо взлетали вверх и не возвращались обратно. В нашем классическом примере с лошадью и сараем имел место смерч.
Говорят, что при землетрясении в Калабрии камни мостовой взлетали высоко в воздух.
Автор не указывает особо, возвращались ли они обратно, но что-то мне подсказывает, что возвращались.
Трупы в Риобамбе.
Гумбольдт сообщает, что при землетрясении в Риобамбе «тела выбрасывало из могил» и что «вертикальные толчки были настолько сильны, что их подбрасывало на несколько сот футов в воздух».
Я объясняю.
Я объясняю, что в центре наибольшей силы землетрясения наблюдатели вряд ли заметят, даже если что-то взлетит вверх и больше не вернется: у них хватит других забот.
Толчки в Лиссабоне.
Нам говорят, что они пропали внизу.
Огромная толпа ищет спасения в бухте. Лиссабон погружен в непроглядную тьму. Бухта исчезает вместе со всеми, кто спасался в ней. Если они исчезли в море — ни единого трупа, ни клочка одежды, ни доски причала, ни щепки не всплыло на поверхность.
18
Новая Доминанта.
Я имею в виду «в первую очередь» все, что противостоит отвергательству…
Развитие, или Прогресс, или Эволюция суть стремление к позитиву, и механизм, посредством которого создается позитивное существование — что все, что мы называем существованием, есть лоно бесконечности, и само по себе еще зачаточно — что в конечном счете всякому такому стремлению препятствует ложное исключение. Субъективно созданию препятствий способствует наше собственное ощущение ложности и узости рамок Так художники классической, академической школы создают позитивистские полотна и выражают лишь идеал, существование которого я сознаю, хотя мы часто говорим об «идеалах», когда следовало бы говорить о различных проявлениях, художественных, научных, богословских, политических — одного Идеала. Они стремятся удовлетворить, в художественном аспекте, космическую жажду единства или полноты, иногда называемых гармонией или красотой. Они ищут полноты в пренебрежении. Но световые эффекты, которыми они пренебрегают, и узкие рамки их стандартизированных образцов вызвали импрессионистский бунт. Так пуритане пытались создать систему, пренебрегая физическими потребностями, пороками, отдыхом: они были повергнуты, когда их узость стала очевидна и нестерпима. Все вещи стремятся к позитивизму для себя, или к квазисистеме, частью которой они бы являлись. Формулы и математика, регулярность и единообразие суть аспекты позитивного состояния — но Позитив есть Универсум, так что всякое стремление к позитивизму, казалось бы, осуществленное в аспекте формализованности и упорядоченности, рано или поздно оказывается несостоятельным в аспекте широты и универсальности. Таково восстание против современной науки, поскольку формальные утверждения, считавшиеся прошлыми поколениями окончательной истиной, теперь оказываются недостаточными. Каждое утверждение, противоречащее нашим допущениям, оказывается композицией, подобной картинам академической школы: что-то в них произвольно отсечено от связи с окружением, какие-то не укладывающиеся или нарушающие гармонию данные оказываются за рамкой или отвергнуты пренебрежением.
19
Я прилежно искал данных по птицам, хотя ожидания были не вполне квазиудовлетворительными. Я думаю, стоит подчеркнуть свое прилежание, поскольку к Допущениям часто относятся так, словно допускающий допускает то или иное лишь из досужего любопытства, не желая приложить усилий. Кажется, это не верно: мы очень деятельны. Я предлагаю кому-нибудь из моих учеников поискать сведения о посланиях голубиной почтой — конечно, полученных хозяевами голубей, но оказавшихся якобы зашифрованными неизвестным шифром. Я бы сам этим занялся, но не хочу быть эгоистом. Вот еще одно Промежуточное утверждение, которое не допускает нас в рай: позитивизм есть абсолютный эгоизм. Но, вспоминая полярную экспедицию Андре — в то время часто сообщали о голубях, которыми прежде мало интересовались.