Читаем Ошибки системы Малахова. Часть 2. Душа полностью

Оно наделяет объект нашего чувства всеми возможными достоинствами, трактует поведение объекта так, как нам нужно, т.е. оно нас уверяет, что если объект нашей страсти и не отвечает пока еще на наше чувство, то, судя по всему, вот-вот ответит взаимностью. Кроме этого наша логика нас убеждает, что это и есть настоящее чувство, что «она не такая как другие», что «мы будем счастливы вместе». После таких рассуждений, происходящих в нашем мозгу, мы подвергаем ничего не подозревающего человека, который вызвал всю эту бурю в стакане, непрестанным атакам, пытаемся влюбить в себя, обворожить и удержать рядом.

А между тем, по здравому размышлению может оказаться, что этот абсолютно незнакомый нам человек, который привлек нас по внешним признакам, хранящимся в подсознании, абсолютно не подходит нам по мировоззрению, по духу, по характеру.

Или обратная ситуация — ваш ребенок после школы вовремя не вернулся домой. Ситуация неизвестности всегда воспринимается подсознанием, как тревожная, Таким образом, ваше правое образное полушарие зафиксирует факт задержки вашего ребенка как тревожный.

Далее включается левое полушарие-и вместо того, чтобы разумно подойти к ситуации, оно начинает эту тревожность накручивать и «просчитывать», в какие больницы и морги надо позвонить, что сказать в милиции и т.п. Теперь ситуация уже воспринимается как «чудовищная опасность». Организм мобилизуется. Возбуждается симпатический отдел нервной системы: повышается мышечный тонус, кое-где возникают и спазмы, что ведет к головным болям и остеохондрозу, скачкам давления, сердцебиениям, болям в области сердца, приступам удушья и т.п. Одновременно подавляется парасимпатический отдел нервной системы, что ведет к расслаблению мышц пищеварительного тракта — расслабляются сфинктеры, происходит заброс желчи в желудок, а кислоты в пищевод, ослабляется перистальтика кишечника т.е. возникают рефлюксы, гастриты, дуодениты, язвы, колиты, запоры, дизбактериоз.

А в итоге оказывается, что ваш ребенок просто зашел к товарищу и забыл позвонить и предупредить о том, что задержится. А мы уже раздули трагедию да вселенских масштабов и ощутимо навредили своему здоровью.

Сознание породило в первом случае иллюзию любви, во втором случае иллюзию опасности. И это ясно, если смотреть на ситуацию со стороны. Но если мы сами втянуты в игру своих полушарий, то мы действительно думаем, что или любим, или верим в существование угрозы.

Иллюзия — это обманчивое восприятие. Мы легко воспринимаем желаемое за действительное и этим создаем себе проблему. Иллюзия — это то, что усложняет нашу жизнь и запутывает ее, в итоге мы совершаем множество ошибочных поступков: мы женимся не на тех, на ком следовало бы, мы обижаемся на друзей из-за выдуманных нами причин, мы бросаем важные дела и ввязываемся в конфликты, которые не стоят наших усилий. А все потому, что мы пребываем в иллюзиях, которые услужливо нам нарисовало наше сознание.

Если верить преданиям, то впервые огромную опасность иллюзий осознал Будда. Согласно легенде, он родился принцем, и его нарекли Сиддхартха, что значит «цели достигший». Но при рождении один известный пророк сказал царю, что его сын в будущем станет отшельником и просветит весь мир, и таким его сделают встречи с бедняком, стариком, больным и покойным. Царю нужен был наследник престола, а не отшельник, и он запретил выпускать Сиддхартху из дворца. С самых первых дней своей жизни Сиддхартха жил только в пределах дворца и ничего не омрачало его счастливого детства и юности. Но когда ему минуло 30 лет, он был уже женат и имел сына, Сиддхартха почувствовал грусть и решил тайно покинуть свой дворец, чтобы все-таки посмотреть мир. Тогда-то и произошли те четыре встречи, которые так его изменили и сделали отшельником. «Мир есть страдание», — с горечью обнаружил он.

Причину человеческого страданий будущий Будда отыскал сразу — все дело в желаниях. Если нет желания, то нет и мучительного расстройства. И Сиддхартха принял решение избавиться от желаний, став аскетом. Он ушел в глухой лес и провел там три года в медитации, сидя в позе лотоса. Изредка он ел листья деревьев и пил дождевую воду, которая ему сама попадала в рот. Тело его истощилось от медитации, кожа стала почти прозрачной, он был на краю смерти. И только в этот момент Сиддхартха понял, что отказ от желаний не требует умерщвления плоти, так как и желания, и страдания — это всего лишь иллюзия. Так Сиддхартха прозрел и стал Буддой.

Наши собственные иллюзии — это единственный враг, который есть у нас в жизни, и этого врага нужно знать в лицо. Как парадоксально, но удивительно верно было сказано: «Мы встретили врага и увидели, что этот враг — мы». И это действительно так, потому что все наши иллюзии — это порождение нашего разума.

Вот почему каждому из нас жизненно важно разобраться со всеми иллюзиями, которые нам Встречаются в жизни.

Иллюзия опасности

Иллюзия опасности — самая частая иллюзия, которая свойственна всем людям. Она проявляется боязливостью, страхами, беспокойством, внутренним напряжением.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука