До нас дошли все буллы папы, которые имеют отношение к Ордену госпитальеров. Лишь недавно они были переведены Р. Сердюком с французского и опубликованы на сайте в Интернете. Теперь читатель может познакомиться с ними.
Первая булла папы «Ad Providam» датирована 2 мая 1312 г. Она была подписана Климентом V, и передавала права и привилегии рыцарей тамплиеров ордену госпитальеров. Орден Храма был официально распущен папским декретом еще 22 марта 1312 года. Оставшиеся на свободе тамплиеры, а таких оказалось довольно много, вынуждены были спасаться, переходя в другие ордены. Около ста пятидесяти рыцарей были схвачены и предстали перед судом инквизиции. Часть тамплиеров бежало из Франции в Португалию, чтобы стать членами нового ордена Монтеса, многие пополнили ряды Ордена Калатравы, но многие оказались в рядах госпитальеров. Правда, делалось все это в большой тайне. И именно в Португалии король отказался осуждать тамплиеров. В Германии тамплиеры открыто бросают вызов своим предполагаемым судьям, являясь в суд в полном вооружении и выражая полную решимость защитить себя. А после официального роспуска Ордена немецкие тамплиеры нашли убежище среди госпитальеров и тевтонских рыцарей.
Итак, в булле «Ad Providam» Климент V писал:
Так должно быть для священников Христа, осуществлять заботу от лица церкви, исследовать причины дел, которые неожиданно возникают. Таким образом, они могут дать должное решение по каждому делу и действовать подходяще; они могут истинно очищать от сорняков поля Бога так, чтобы их достоинства увеличивались скорее, чем уничтожались. Таким образом, они приносят больше радости, чем вреда, который они причинили искорененным людям; истинное правосудие имеет сострадание к горю. Заменяя зло добром, они увеличивают рост достоинств и восстанавливают то, что было разрушено.
Некоторое время назад Мы окончательно и безвозвратно распустили орден рыцарей-тамплиеров из-за отвратительных деяний его магистра и членов ордена во всех частях мира. Эти люди были связаны с неприличными ошибками и преступлениями, с развращенностью — они были нечисты и порочны. С одобрением Священного Совета Мы, не без горечи, отменили устав ордена, его одежды'и названия. Мы сделали это не категорическим запретом, так как это будет незаконно, а согласно запросам и выполненным процессам и в соответствии с постановлением. Мы выпустили строгий запрет, что бы никто ни мог впредь восстановить орден или носить его одежды, или вести себя как тамплиер. Любой делающий иначе автоматически несет Церковный запрет. Мы строго запретили всем: любому государству и отдельным людям, что-то изменять в этом вопросе или даже вмешиваться; Мы установили декретом все попытки этого вида, чтобы они и впредь не имели законной силы, сделаны ли они сознательно или в невежестве.
Впоследствии мы озаботились, чтобы упомянутый орден, который существовал более чем долгое время, должен быть оставлен без управления и погибнуть, никому не принадлежа или использоваться другими, кто предан истинной вере. Поэтому, Мы проводили длинные, трудные и разнообразные обсуждения с нашими братьями, кардиналами Святой Римской церкви, с патриархами, архиепископами, епископами и прелатами и с некоторыми выдающимися людьми, с поверенными в совете глав, женских монастырей, церквей и монастырей, чтобы, через это кропотливое обдумывание, могло быть сделано правильное и выгодное решение, насчет упомянутого ордена, во славу Бога, увеличения веры, возвеличивания церкви, защиты Святой Земли и спасения мира преданных. После особенно долгих и тщательных обдумываний, Мы и упомянутые отцы и патриархи, архиепископы, епископы, другие прелаты, наконец, пришли к заключению. Орден и все ему принадлежащее, должен перейти в собственность ордена госпиталя и наших любимых сыновей магистра и членов ордена, поскольку они, как истинные служители Бога, подвергают себя смертельной опасности при защите веры, неся тяжелые потери в странах за границей.
Мы наблюдаем, с истинным милосердием, что орден госпиталя — один из тех орденов, в которых процветает истинная вера. Фактические доказательства показывают нам, что божественное поклонение является пылким, работы благочестия и милосердия осуществлены с большой серьезностью, члены госпиталя презирают соблазны мира и преданы Богу. Как бесстрашные воины Христа они горячи в их усилиях, чтобы восстановить святую Землю, презирая все человеческие опасности. Также, Мы имеем в виду, что чем больше они снабжены средствами, тем больше будет энергия магистра и членов ордена госпиталя и возрастет их пыл и их храбрость, чтобы отразить оскорбления наносимые Спасителю и сокрушить врагов веры. Они будут способны легко переносить все трудности при выполнении такого дела.