Опыт выживания. Часть 2. «Человек есть Любовь»

А нет ли нарушения в том, что я сейчас делаю? – спрашивает вдруг бизнесмен и тут же объясняет:

У меня есть один знакомый, – он лет десять назад стал верующим, а потом – прихожанином протестантской церкви. Теперь он пастор, у него на квартире люди собираются и молятся. И вот, некоторое время назад он предложил мне следующее.

Поскольку у него открылись большие способности и он стал выходить на очень высокие уровни, он берется помочь мне в бизнесе.

И каким же это образом? – хмыкаю я.

Возникает пауза.

Ну, в общем, он пообещал выйти на уровень Христа и увеличить доход нашей фирмы вдвое. И попросил себе 30% от прибыли. Я вот сейчас как раз думаю над его предложением… Но я еще решил вдобавок подстраховаться. У нас есть возможность выгодно продать один объект, и я попросил православного батюшку молиться, чтобы продажа прошла успешно. И обещал подарить ему джип, если все закончится хорошо.

Ну а батюшку-то почему не пощадили? – вздыхаю я.

А что, разве что-то не так?

Все не так, – развожу я руками. – То, чем вы занимаетесь, можно назвать медленным самоубийством. А кстати, тот, кто решает все вопросы на уровне Христа, мои семинары посещал?

Мужчина огорченно машет рукой.

Сначала он вашими книгами увлекался, а потом сказал, что у вас с ним разные направления: «Лазарев не верит, что Иисус Христос – Бог, поэтому я к нему на семинар не пойду».

Мой собеседник вспоминает о чем-то и улыбается:

А у него, действительно, желания исполняются. Он как-то рассказывал: подъезжает к автомобильной парковке, а там нет мест. Он обратился к Христу с молитвой, и тут же какая-то машина отъехала и место ему освободила.

Я пожимаю плечами. В общем-то, это больше похоже на волшебную лампу Алладина. Гонять какого-то джинна для исполнения желаний – еще куда ни шло в рамках язычества. Но для единобожника это кощунство. А тут он не просто джинна заставляет исполнять желания, а самого Иисуса Христа.

А все-таки, Иисус Христос – Бог или нет?

Конечно, Бог, – отвечаю я, – но и человек одновременно. Как и все мы, впрочем. В нем Божественное «я» раскрылось явственнее, чем у других, и он пытался помочь всем людям, объясняя, что они Божественны по своей сути. Бог создал человека по образу и подобию Своему – значит, мы Божественны в своей глубине. И, как дети едины со своим отцом, мы едины с Богом. Если раньше человеческая оболочка закрывала в людях их Божественное «я», то в Христе Божественное и человеческое стали сосуществовать рядом, не разрушая друг друга. Но обычное человеческое «я» выдержать соприкосновение с Божественным не может. Вспомните гору Синай и Моисея с его народом. Выжить может тот человек, который кардинально изменился, преодолел внутреннее рабство и зависимость от тела, духа и души. Тот, кто, вместе с этой зависимостью, победил страх, ненависть, обиду и уныние. Тот, кто стал жить не корыстью, а любовью. Весь смысл христианства и заключается в том, чтобы стать таким человеком, который выживет при соприкосновении с Божественной энергией.

Мой собеседник задумывается, а потом решительно объявляет:

Я, пожалуй, вернусь в свой город и дам задний ход всем этим молитвам о благополучии.

Я равнодушно киваю головой.

Как хотите, вам решать.

На душе у меня становится радостно. Я вижу, как начинает оживать его поле. Наконец-то я понимаю, что произошло. Судьбу не обманешь. В тот момент, когда его дочь забеременела, мужчина получил серьезное искушение – деньги и благополучие поставить на первое место в ущерб душе и нравственности. Его подсознательное направление впечаталось в подсознание дочери и внуков. Потомство после этого стало маложизнеспособным, поскольку был взят курс на разрушение души в угоду телу и духу.

Если бы болезни и несчастья посыпались чередой, это могло бы оживить души потомков и спасти их. Сейчас у большинства людей происходит тихий и незаметный процесс распада души, без болезней и неприятностей. И это самое страшное. Ведь боль дают тому, кто может ее выдержать. А перенести боль можно, только когда в душе есть любовь.

Большинство неизлечимых болезней, перед которыми бессильна современная медицина, так и появляются: сначала человек своими грехами увечит детей и внуков, а потом все это возвращается к нему в виде неизлечимой болезни. Медицина бьется за жизнь и здоровье пациента, а лечить, на самом деле, надо его детей и внуков. Причем лечить не тела их, а души.

Сколько я видел милых, симпатичных детей, подсознание которых было переполнено корыстью, ненавистью, обидами, желанием обворовать, ограбить и убить ближнего. Окружающие не понимали, почему их родители болели или умирали, почему таких детей могли насиловать и убивать.