Прочитала и о рязанских святых, которыми изобилует эта земля, там молились множество подвижников и блаженных, Христа ради юродивых.
В общем, это были чудесные иконы чудесных святых, но я никогда раньше не обращалась с молитвой к рязанским святым, не чувствовала их близкими и родными. Мелькнула мысль: «Раз эти иконы пришли в мой дом, возможно, какая-то связь и возникнет у меня с Рязанской землёй».
А в 2011 году ждали издания тексты моей новой, третьей книги, вот только издателя пока не было. Я не спешила: если есть воля Божия, задуманное обычно исполняется.
Не прошло и недели от встречи с рязанской матушкой-игуменией, как меня нашла через замечательную газету Севера России «Вера-Эском» редактор рязанского православного издательства «Зёрна» Маргарита Мымрикова. Предложила мне издать мою книгу, потом ещё одну, ещё. И в рязанском издательстве были изданы три мои книги: «Дороги нашей жизни», «Тесный путь» и детская «Каникулы в монастыре».
По приглашению издательства я дважды побывала на Рязанской земле, где всё дышит старинным русским духом, помолилась в древних храмах и монастырях Рязани, на Выше, где подвизался святитель Феофан Затворник.
А поделившись с директором издательства «Зёрна», настоящим подвижником православной книги Игорем Николаевичем Мининым, своей историей об иконах рязанских святых, услышала такие рассказы.
Первый. В Рязанской епархии служил епископ, затем архиепископ и наконец митрополит Рязанский и Касимовский Симон (Новиков), замечательный пастырь, память о котором бережно хранят на Рязанской земле. Встречи с ним становились для людей незабываемыми. Мудрейший человек, он направил на верный путь огромное число людей. Со всеми был на «вы». Избегал тыканья, которым грешат некоторые священнослужители, тыкая и молодым и убелённым сединами.
Игорь Николаевич был ещё юношей, а Владыка общался с ним так уважительно, как будто перед ним равный собеседник. Таково свойство высоких душ – они поднимают собеседников до своей высоты.
Владыка рассказывал Игорю Николаевичу о своём выборе пути. В начале пятидесятых годов он хотел поступить в семинарию. Мама послала юношу к блаженному в Новогородскую область за советом, стоит ли поступать. Сказала:
– Туда я тебе деньги нашла, а на обратную дорогу – вот тебе корзина огурцов. Продашь на рынке и вернёшься домой.
Будущий Владыка за послушание маме съездил успешно. И корзину огурцов продал. Правда, сначала его, как незнакомого и неопытного продавца, огуречники прогнали, а он, не споря, кротко подвинулся в конец рынка к тем, кто торговал ягодами. У него корзину с огурцами тут же и купили.
Но главное, блаженный не только благословил его поступать в семинарию, но и подарил икону святителя Василия, епископа Рязанского. И вот митрополит Симон служил на Рязанской земле с 1972 по 2003 год – более тридцати лет. И каждую среду, не пропуская, он приходил в Борисо-Глебский собор и служил Акафист святителю Василию Рязанскому.
Вторая история. Одного из чад Владыки, всегда приезжавшего на день его памяти, замучил фурункулёз. Были испробованы все лекарства и физпроцедуры, но много лет ничего не помогало. Всё тело, покрытое фурункулами, сильно болело.
Он приехал ночью к Борисо-Глебскому собору, подошёл к памятнику на месте первоначального погребения и обретения честных мощей святителя Василия и, с болью в сердце, прочитал святому акафист. Вернулся домой, лёг спать. После акафиста всё тело его очистилось.
Святителю отче Василие, вси святии, в земле Рязанской просиявшие, молите Бога о нас!
Есть ли сейчас в Оптиной старцы?
Как Володя старца искал
Я снова в Оптиной. Дома, на Урале, лежит снег. А здесь сыро, слякоть. Зима ещё не пришла в Оптину. Оптинские коты не спеша разгуливают по мокрой траве, им не холодно. Стаи птиц не торопятся улетать в тёплые края. Звуки оптинских колоколов раздаются звонко и гулко в осенней непогоде. Редкий моросящий дождь подпевает им своей грустной ноябрьской песенкой.
В этот приезд в Оптину моё новое послушание – быть келейницей у старенькой монахини, заботиться о ней. Мать С. – духовное чадо Оптинского старца, отца Илия. Он и постриг её в монахини. Над её кроватью – фотография духовного отца. И первый взгляд, который она встречает по утрам, – это взгляд старца. Я пристально вглядываюсь в фото: глаза добрые, мудрые. Я смотрю на схиигумена Илия, а он внимательно и проницательно смотрит на меня. И я совсем не удивляюсь, когда события моей жизни вдруг удивительным образом начинают переплетаться с образом старца.
Так иногда мы слышим звук и пытаемся вспомнить старую, знакомую песню. Где же она? Вот ещё звук – грустный, как натянутая струна. А через некоторое время мы слышим такую родную мелодию, что сердце щемит. Или идём по улице и удивляемся: как похож этот незнакомец на старого друга. И в памяти – его образ. Милый и родной. А вечером друг приходит в гости и радостно кричит с порога: «Сам не знаю, как собрался к тебе! Дел невпроворот! Но целый день о тебе почему-то вспоминал, и вот решил – нужно навестить!»