В конце этой главы даются ноты этого отрывка. Если вы умеете играть на пианино или другом музыкальном инструменте, то вы можете сыграть и спеть его по нотам, приведенным ниже. Я также рекомендую вам сходить в местную библиотеку, в музыкальную библиотеку специализированного учебного заведения или даже в музыкальный магазин, где можно найти произведения эпохи Возрождения, и взять запись этой песни. Прослушивание пения профессионала поможет вам выучить мотив гораздо быстрее. Большинство библиотек, если у них нет этой записи, могут помочь вам найти ее.
Усилия, вложенные в поиск и разучивание этого песнопения, будут по достоинству вознаграждены, так как это произведение обладает большой силой. При его исполнении можно также использовать бубны и погремушки, что даст еще больший результат.
Обычный испанско-английский словарь поможет вам подобрать испанские названия животных, которые вам потребуются. Некоторые названия могут не очень хорошо попадать в размер, поэтому вам нужно проявить творческий подход. Например, по-испански сова называется lechuza, что не очень хорошо подходит для того, чтобы заменить слово «Dios». Я просто сократил его, опустив последнюю гласную, так что вместо трех слогов слово lechuza стало иметь два – lechuz. Смысл от этого не поменялся.
Ниже приводится несколько примеров.
Олень – venado, ciervo (masc.).
Ястреб – halcon.
Орел – aguilla.
Лиса – zorro.
Лошадь – caballo.
Слон – elefante.
Кенгуру – canguro.
Сова – lechuza.
Кролик – conejo.
Черепаха – tortuga.
Гриф – gallinazo.
Кит – ballena.
Ниже приводятся ноты для этого обращения к животным. Поработайте с ними. Поэкспериментируйте. Результат не заставит себя ждать. Когда вы выучите этот напев, вы сможете с его помощью призывать животных, отправлять им послания и перевоплощаться в них. Оно обладает действенной магией.
Глава 12. Ритуалы с участием животных
Проблема прав животных в контексте ритуалов часто обсуждается в современных оккультных кругах. Удивительно, как часто мне приходится слышать истории о ритуалах с участием животных, которые подразумевают жертвоприношение. В некоторых частях страны популярностью пользуется религия вуду, в которой приняты ритуалы с массовым истреблением кур.
С возросшей популярностью неошаманизма многие считают, что приношение в жертву животных является обычной частью процесса установления гармонии с природой и не несет в себе никакого отрицательного смысла – при условии, что животному поклоняются и воздают почести. Те же люди, которые твердили мне о стремлении к гармонии, рассказывали множество отвратительных историй о племенах, приносящих в жертву кур и других животных в жертву Матери-Земле. При этом они говорили об этом как о чем-то, что достойно подражания!
В последнее время большую популярность приобрела охота. Одна женщина сообщила мне о том, как она была рада, что уговорила мужа пойти на охоту, чтобы он принес ей шкуры животных для изготовления ритуальных нарядов, которые помогли бы ей стать ближе к животным.
Все это приводит меня в ужас. Подобные истории говорят о вопиющем невежестве и полном неуважении к природе. Кто-то может поспорить, что дикие животные часто умирают в когтях и зубах хищников или от болезней, и при этом самой природе не причиняется никакого реального вреда. Это правда. Смерть является частью природы. Однако в этом случае смерть представляет собой часть естественного цикла, а не искусственные процессы. Что бы там кто не говорил, охота не является спортом. Спорт предполагает соревнование между одинаково экипированными людьми. Я не испытываю угрызений совести, сообщая в соответствующие органы власти о злоупотреблениях во время охоты.
Многие пуристы среди шаманов полагают, что жертвоприношение является единственным способом по-настоящему установить связь с Матерью-Землей, но, какую бы аргументацию они не приводили, эти люди очень серьезно заблуждаются. В первобытные времена такого рода ритуалы были необходимы. Животных убивали для того, чтобы выжить. Каждая часть животного выполняла какую-то функцию и находила свое применение. О первобытных людях мы знаем, что они имели очень короткую продолжительность жизни и вели постоянную борьбу за существование. Неужели мы хотим вернуться к этому?
У некоторых древних народов кровавые жертвоприношения считались средством высвобождения определенного вида психической энергии, содержащейся в крови, которая могла усилить энергию жреца, жрицы, шамана, колдуна или целителя. Этот способ был единственным, который они знали. В настоящее время люди далеко ушли в своем развитии. Психическая энергия человека сегодня сама по себе является слишком сильной, и подобные действия лишь нарушат энергетическое поле человека – невзирая на то, какого рода очистительные ритуалы сопровождают их. Подобные действия загрязняют мысли, эмоции и даже ухудшают физическое здоровье.