Онлайн Ведьма (СИ)

В какой-то момент я подумала, что не выдержу его нытья и уже хотела высказать Олегу все, что думаю о нем, но Психчинский меня опередил. Своим замогильным голосом, от которого у меня лично мурашки по спине побежали, Сергей попросил, хотя скорее приказал:

— Олег, заткнись, — а затем, немного подумав, все-таки добавил. — Пожалуйста.

И в этих трех словах было столько угрозы, что Олег реально заткнулся и дальше мы ехали в тишине, если не считать шума машины.

И вот, когда мы думали разворачиваться и пытаться все-таки найти выход на ту чертову Ведьмину тропу, свершилось чудо — в прямом смысле слова «бог из машины». Сначала я увидела две светящиеся точки на горизонте и в ужасе решила, что на мои мысленные мольбы откликнулись духи. Однако по мере сближения стали отчетливо видны фиолетовые крылья их железного коня. Коня с типичным русским именем Лада. А затем за ветровым стеклом мы разглядели их, наших рыцарей.

Казахов.

Глава 12.1 Муза - Ведьма?

Псих принялся всеми доступными способами привлекать к себе внимание казахов. Честно скажу, со стороны выглядел реально, как сумасшедший: то переключал свет с ближнего на дальний, то сигналил, то открывал окно и принимался махать руками. И проделывал он все это с разной очередностью и в разной последовательности.

Мне кажется, у казахов сложилось впечатление, что Сережа малость пьяненький, потому что они неохотно остановились рядом с нами и максимально недоверчиво покосились на нас через окно водителя. Еще бы… я бы на их месте и вовсе не остановилась, руководствуясь не иначе как чувством самосохранения. Я все-таки девочка и, признаться честно, ночью на дорогах останавливаться побаиваюсь – мало ли что.

Так что я высунулась из-за плеча Психчинсого и мило им улыбнулась, чтобы сгладить градус неловкости. Однако то ли улыбка была недостаточно милой, то ли Олег и его страдальческая мина, наводящая на разные мысли, сыграла свою роль, но мужчины не смягчились. Оба казаха были какими-то хмурыми.

Один из них был возраста Психчинского – может самую малость старше, а второй плюс-минус мой ровесник. Я предположила, что они могут быть братьями. Для меня люди других национальностей все на одно лицо, а ночью и подавно, так что и наши казахи вполне могли оказаться корейцами. Ну, беглыми северными корейцами, прячущимися на российских полях от репрессий. Не знаю, правда, от каких – в политике я не сильна, в отличие от дедушки, который по своему скромному мнению считал себя знатоком. Особенно когда выпьет.

Никогда вообще не понимала, почему пьяных мужчин тянет поговорить о политике. Но, если быть честной, возможно дедушка в ней все-таки и разбирался – как-никак бывший зав кафедры политологии. «Почему бывший?» – спросите вы. Да потому, что выперли его оттуда со скандалом, еще и лицензию на преподавание отобрав: взятки наш дедуля брал большие да услуги репетиторские навязывал. Студенток в постель он, конечно, не тащил – хотя никто не в курсе, как дела обстояли на самом деле. В общем, жил наш дед на широкую ногу и не тужил, пока против него дело не завели. От тюрьмы он откупился и вроде даже смог дело как-то замять, вот только жена его – та, которая вроде как наша бабушка, а по факту нет – бросила с голой жопой, потому что имущество все на нее было записано.

Папочка в то время еще подростком был и не на что толком повлиять не мог, но отца своего все равно любил и, несмотря ни на что, отношения с ним поддерживал. А когда вышел из-под маминой опеки и стал зарабатывать, то и вовсе начал помогать деду, который так и не смог оправиться от краха карьеры и частично спился. Последнее время он, конечно, живет верой в светлое будущее, но периодически уходит в недельный запой, а мы его потом по всему городу ищем. Как-то раз и вовсе обнаружили его, распивающим самогон в компании людей без определенного места жительства. Даже кодировать пытались, но что толку? Один раз пошел по доброй воле и пару лет не пил, да вот только как кодировка прошла – сразу же на радостях напился и больше не дался. Против воли его не потащили. Мама одно время его заговаривала и настойки давала, чтобы вызвать отвращение к алкоголю, но какое там отвращение, когда душа болит.

Так что мы частично махнули рукой на его запои. Благо, случались они не то чтобы часто: три-четыре раза в год.

Но что-то меня опять унесло в лирику, пора бы вернуться к нашим казахам. Пока я витала в облаках и пыталась понять, кто же они на самом деле, Сергей уже затеял разговор – и притом весьма дружелюбный.

– Деревня впереди. Но обычно к ней по дороге едут, брат, а не по полям, – услышала я голос взрослого мужчины. – Только к ней все равно съезжать надо. А то если еще километров сто проехать по прямой – на территорию военных попадете.

От этих слов меня самую малость пробрало, и я порадовалась, что мы не собирались ехать вперед еще сто километров. У нас банально бензина не хватило бы.

– А вы в нашу деревню к кому? – спросил тот, что помладше, подавшись вперед.