Читаем Он всё ещё двигает камни полностью

«Наверняка сочиняет проповедь. Сейчас будет требовать покаяния». Но судья

молчит. Голова опущена. Все еще что-то пишет. Кажется, даже удивлен, обнаружив, что женщина все еще здесь.

«Женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?

Она отвечала: никто, Господи.

Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Ин. 8:10, 11).

Если ты когда-нибудь спрашивал себя, как Бог реагирует на твои падения, помести эти слова в рамочку и повесь на стену. Читай их. Изучай их. Наслаждайся

ими. Стой под ними, словно в душе, и позволь истине омыть твое сердце.

Или, еще лучше, возьми их с собой к своему ущелью стыда. Попроси Христа

проделать весь путь вместе с тобой к твоему мосту через каньон Фримонт. Пусть Он

стоит рядом, а ты расскажи, как все было в ту самую черную ночь.

А потом слушай сам. Слушай внимательно. Он говорит:

«Я не осуждаю тебя».

И наблюдай. Запоминай подробности. Он пишет. Выводит послание. Но на этот

раз не на песке — на кресте. Не рукой — кровью.

И там только три слова:

«Не осуждаю тебя».

3

Не пропусти вечеринку

............................................

Темница горечи

Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и

ликование; и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое? Он сказал ему: брат твой пришел, и отец

твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым. Он осердился и не хотел войти.

Отец же его, выйдя, звал его. Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не

преступал приказания твоего; но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями

моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него

откормленного теленка. Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое, а о том надобно

было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.

Луки 15:25-32

... Он рассердился и не хотел войти.

Луки 15:28

11

Дело старшего брата. Трудное дело. Потому что начиналось-то все неплохо. Он

прибирался в своей комнате и чистил зубы. Играл по правилам и платил налоги.

Резюме отличное. Кредитная история до неприличия безупречна. Преданность делу?

Пока младший братец предавался увлечениям юности, старший прилежно сидел

дома и сеял кукурузу. Внешне выглядел именно так, каким хотел его видеть отец. Но

внутри был озлобленным и пустым. Зависть одержала над ним верх. Гнев поглотил.

Горечь ослепила.

Ты ведь помнишь фабулу? Это, наверное, самая известная из всех притч Иисуса.

Третья по счету в главе 15 Евангелия от Луки. Там три истории о трех вечеринках.

Первая начинается, когда пастух находит потерявшуюся овцу. У него есть еще

девяносто девять. Одну мог бы просто списать. Но пастухи мыслят не как

бизнесмены. Поэтому он идет ее искать. Находит, несет на руках к стаду, срезает

для нее лучшую траву и потом празднует.

Вторая вечеринка проходит перед входом в дом. Женщина потеряла монету. У

нее еще были деньги, но ты ни за что об этом не догадаешься, если посмотришь, как

она себя ведет. Двигает мебель, выметает весь мусор в жилище, пока не находит. И

тогда начинает радостно кричать на всю улицу и приглашает соседей отпраздновать

событие.

И вот третья притча про блудного сына. Парень разбил отцовское сердце —

забрал свое наследство и попусту все растратил. Продал свое достоинство за

бутылку виски, а самоуважение потерял где-то в свинарнике. Потом затосковал и

решил вернуться домой. Надеялся, что папаша даст какую-нибудь работенку, ну и

жилище где-нибудь в гараже. А оказалось, отец все это время никому не позволял

занимать место своего сына за семейным столом и каждый вечер зажигал в его

комнате свет.

Отец так рад, что сын вернулся. И ты, конечно, ни за что не угадаешь, что

происходит затем. Вечеринка! Нам-то, блудным повесам, такие вещи по нраву, а вот

старший сын пришел в ярость.

«Он осердился» (Лк. 15:28). И, в общем-то, понятно почему. «Так вот, как в этой

семье можно получить признание! Пей, гуляй, спусти наследство и получишь

праздник в свою честь!» Поэтому он уселся на задворках и надулся.

Со мной однажды такое случилось. Была вечеринка, а я сидел надувшись.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература