Читаем Он всё ещё двигает камни полностью

каким-то лунатиком. Чем тут гордиться? Одни неприятности с Ним!

— Мама, Он же выжил из ума! Слышала бы ты, что говорят люди! Они уверены, что Он ненормальный! Меня уже все спрашивают, почему мы ничего не

предпринимаем. Хорошо, что отец не видит, что творит Иисус.

Жестокие слова, сказанные самыми близкими Иисусу людьми. И вот еще: Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики

Твои видели дела, которые Ты делаешь. Ибо никто не делает чего-либо втайне, и

ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру.

Ибо и братья Его не веровали в Него (Ин. 7:3-5).

Прислушайся к сарказму в их словах. Они просто пропитаны насмешками. И как

только Иисус мог терпеть их? И как тебе поверить в себя, когда те, кто знает тебя

лучше всех, в тебя не верят? Как тебе идти вперед, если семья тянет назад? Что тебе

предпринять, если у тебя и твоих близких совершенно разные взгляды на жизнь?

У Иисуса есть ответ.

Стоит заметить, что Он не пытался контролировать поведение членов Своей

семьи. Но и не позволял их поступкам контролировать Себя. Он не требовал, чтобы

они согласились с Ним. Но и не злился, когда они оскорбляли Его. В Его призвании не

было пункта об угождении родственникам.

Все мы хотели бы, чтобы наша семья была идеальной, а наши друзья

превратились в наших ближайших родственников. У Иисуса таких ожиданий не

было. Посмотри хотя бы, кого Он называет Своей семьей. «Кто будет исполнять

волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь» (Мк. 3:35).

Братья Иисуса не разделяли Его взглядов, и Он не старался переубедить их. Он

осознал, что духовная семья может дать то, чего не может физическая. И уж если

Сам Иисус не мог заставить Своих близких во всем соглашаться с Ним, почему ты

уверен, что сможешь?

Мы не способны взять под контроль реакцию своих близких. В том, что

касается поведения других людей по отношению к нам, наши руки связаны. Стоит

избавиться от наивных представлений, что если мы все делаем правильно, люди

будут учтивы и добры с нами. Может быть, будут, а может, и нет. Мы же не в

состоянии контролировать их реакцию.

Ты можешь стараться быть самой лучшей в мире дочерью, но если твой отец

ничтожество, он никогда об этом не скажет. Если тетушка недовольна твоей

18

карьерой, ты можешь сотни раз менять работу, а она так и не выразит

удовлетворения. Если твоя сестра все время жалуется, что тебе везет в жизни

больше, чем ей, ты можешь отдать ей все, чем владеешь, и все равно она не

изменится.

Пока ты считаешь, что можешь контролировать отношение людей к себе, ты

будешь порабощен их мнением. Если ты полагаешь, что способен контролировать

их мнение о себе, а оно не самое лучше, тогда кого ты должен винить? Только себя.

Это нечестная игра с заранее известным результатом. Иисус не участвовал в

ней, и тебе не стоит.

Мы не знаем, благословил ли Иосиф своего сына Иисуса на служение. Однако

мы знаем, что Бог благословил: «И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой

возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3:17).

Я не могу утверждать, что твоя семья когда-нибудь произнесет благословение, которого ты так ждешь. Но я точно знаю, что это сделает Бог. Позволь Богу дать

тебе то, чего твоя семья не может. Если земной отец не одобряет твоих действий, тогда позволь занять его место Отцу Небесному.

А как это сделать? Эмоционально воспринимая Бога как своего Отца. Одно дело

признавать Его Господом, другое — принимать Его как Спасителя, и третье —

всецело доверять Ему как Отцу.

Признание Божьего господства — это допущение того факта, что Он Владыка и

Повелитель Вселенной. Признание Его Спасителем — это принятие дара спасения, предложенного нам на кресте. А отношения с Ним как с Отцом — это еще один шаг

вперед. В идеале отец в жизни человека — это тот, кто защищает и обеспечивает.

Именно этим и занят Бог.

Он обеспечивает твои нужды (Мф. 6:25-34). Защищает от бед (Пс. 138:5).

Усыновляет (Еф. 1:5). И дает Свое имя (1 Ин. 3:1).

Бог доказал, что Он верный Отец. Сейчас дети должны продемонстрировать

свою верность. Позволь Богу дать тебе то, чего родные не могут. Пусть Он заполнит

оставшиеся пустоты. В своей нужде подтверждения и ободрения положись на Него.

Вспомни слова Павла: «Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник

Божий через Иисуса Христа» (Гал. 4:7).

Одобрение со стороны твоей семьи желательно, но не обязательно. И даже не

всегда возможно. Иисус не позволил негативному восприятию своей семьи повлиять

на Божье призвание. Именно поэтому у этой главы счастливый конец.

Что в итоге случилось с семьей Иисуса?

Давай раскопаем вместе золотой самородок, сокрытый в подземных потоках

книги Деяния.

«Тогда они возвратились в Иерусалим с горы, называемой Елеон, которая

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература