Я лично считаю, что сейчас надо поднимать вопрос не о защите прав ЛГБТ-сообщества, а о целесообразности такой политики. Когда гомосексуализм считался болезнью, когда за него могли казнить (а кое-где и сейчас казнят) или упечь в лечебницу для умалишённых, то тогда это всё имело хоть какой-то смысл. Сейчас, когда серьёзные учёные пытаются объяснить это явление с точки зрения медицины и генетики, пытаясь понять, почему процент так называемых естественных геев и лесбиянок во все времена составляли крайне небольшой и стабильный процент, когда гомосексуализм был удалён из списка официально признанных заболеваний, всё начинает упираться не в защиту прав, а исключительно в то, как присутствие открытых гомосексуалистов воспринимается людьми, воспитанными в традиционном ключе. Ведь это и есть самое главное, тот самый камень преткновения, о который и разбивает лбы современная западная культура. Права правами, но и про совесть и здравый смысл забывать не стоит. Раз уж это явление присутствует в нашем обществе, то надо просто признать это и дать таким людям нормально жить среди нас. И никого не должны волновать постельные предпочтения соседа, если это не касается его лично и не нарушает закон. А с учётом того, сколько не то что лет - веков! - гомосексуализм осуждался, а то и объявлялся грехом церковными властями, то мир и покой в этом вопросе наступит нескоро. Привычные категории долго будут коверкать новую картину, мешая договариваться, и это огорчает тех, кто уже готов жить в полном равенстве. И меня в том числе. Все эти пляски с бубнами вокруг "толерантности" и понятия "гендер" только усугубляют и без того непростую обстановку, а общий кризис культурных ценностей Европы и не только её отражает этот кавардак в виде абсурдных свадеб с животными, а то и просто неживыми предметами.
Некоторые широко эрудированные люди могут оправдывать эти шокирующие вещи, ссылаясь на экзотические традиции, допустим, азиатских стран, которые с точки зрения традиционного европейца покажутся шокирующими. Например, свадьбы мертвецов в Китае или браки с животными и деревьями в Индии. Но все эти ссылки неуместны, поскольку все эти традиции тесно переплетены с традициями и религией этих стран. Вне данной культуры они теряют всякий смысл. И каким бы диким это всё не казалось европейцу, его самого это не касается до тех пор, пока он сам не решит принять в этом участие. И это будет его личное решение, на аркане никто никого не тащит. Омегаверс при всей своей спорности тоже не может рассматриваться вне той системы, которую выстраивает внутренняя логика этого жанра. Только почему-то до некоторых самозваных критиков эта простая истина слабо доходит, как до того жирафа.
Если рассматривать омегаверс как поджанр фантастической литературы, то будет нелишним вспомнить два схожих жанра, которые точно так же завязаны на своей внутренней логике. Это литературная сказка и фэнтези.
Эти жанры уже настолько прочно прописались в мировой литературе, то об их обоснованности и реалистичности будут спорить только конченые зануды, которые, как шутят остряки, даже в порнофильмах ищут киноляпы. Книги и фильмы в этих жанрах занимают широкую нишу в книгоиздательском бизнесе, пользуются заслуженной популярностью, а некоторые, как "Гарри Поттер" или "Властелин колец", даже приобретают статус культовых. Историческое фэнтези дало миру Конана-варвара и Рыжую Соню, образы которых также серьёзно повлияли на массовую культуру, в том числе и видеоигры. Артемис Фаулз бросил вызов миру магии в то время, как Гарри Поттер пытается примирить миры волшебников и обычных людей. Эльфы, гномы и орки стали персонажами костюмированных игр, в которых нередко принимают участие и весьма солидные люди, уставшие от цинизма и формализованности современного мира больших денег и погони за успехом по западным образцам. Через миры этих жанров кто-то пытается показать ошибки нашего мира через призму магии... И никто не доказывает с пеной у рта, что всего этого не бывает и что это ненормально. Чаще всего говорят о яркости того или иного произведения, его свежести или вторичности... но не о нереалистичности. Потому что все мы родом из детства, когда ещё можно верить в неизведанные миры и просто чудеса. Омегаверс в силу своей наполненности обращается к другим сторонам человеческой природы, и что мешает отнестись к нему соответственно?
Камнем преткновения в спорах по поводу омегаверса снова могут стать слэшевая направленность и пресловутая мужская беременность. Кстати, сам этот термин уже поставлен под сомнение некоторыми сторонниками омегаверса, поскольку в силу особенности самого жанра о мужчинах стоит говорить достаточно осторожно. Отдельные авторы, и я в том числе, намеренно избегают самого термина "мужчина", и подобная беременность должна рассматриваться с других позиций. Однако тут имеет смысл вспомнить уже саму фантастику, к которой можно достаточно уверенно причислить омегаверс.