Окно в невидимый мир, или Как управлять знаками судьбы

Такие религии, как индуизм и буддизм, понимают мир как сансару – непрерывный процесс перерождений. Управляет процессом перемен и перерождений специальная программа – карма. Слово «карма» на санскрите означает «деяние», «поступок». Она представляет собой причинно-следственный закон. Карма содержит полный реестр добрых и злых дел человека, совершенных им при жизни, и определяет его судьбу в последующих воплощениях. Это означает, что мы сами несем ответственность за все, что с нами происходит. Люди и события, встречающиеся на нашем пути, не случайны, потому что случайностей не бывает. Вольтер по этому поводу писал: «Случай – это ничто. Случая не существует. Мы назвали так действие, причину которого мы не понимаем. Нет действия без причины, нет существования без оснований существовать».

Карму понимают и принимают те, кто верит в перевоплощение души и жизни ее в разных телах. Во всяком случае, гениальный Пифагор верил в это и утверждал, что душа переживает двенадцать отпущенных нам перевоплощений. И если вдруг кто-то становится вашим покровителем или врагом, причина кроется в кармической связи из прошлых воплощений. Все наши мысли и поступки формируют нашу карму не только для будущих жизней, последствия могут проявиться и в этой реальности. «Душа, совершившая предательство, всякую неожиданность воспринимает как начало возмездия», – писал Фазиль Искандер. Совершив нечто ужасное, можно ощутить последствия своих поступков незамедлительно. Причем в наши дни время настолько спрессовалось, что за деяние мы очень быстро получаем реальную оценку. Не об этом ли сочинил Эзоп свою басню «Орел и лисица»?

Орел и лисица решили жить в дружбе и сговорились поселиться рядом, чтобы от соседства дружба была крепче. Орел свил себе гнездо на высоком дереве, а лисица родила лисят под кустами внизу. Но вот однажды отправилась лиса за добычей, а орел проголодался, слетел в кусты, схватил ее детенышей и со своими орлятами их сожрал. Вернулась лисица, поняла, что случилось, и горько ей стало – не столько оттого, что дети погибли, сколько оттого, что отомстить она не могла: не поймать было ей птицу. Только и оставалось лисице издали проклинать обидчика – что еще может делать беспомощный и бессильный? Но скоро орлу пришлось поплатиться за попранную дружбу. Кто-то в поле приносил в жертву козу; орел слетел к жертвеннику и унес с него горящие внутренности. И только донес он их до гнездовья, как дунул сильный ветер, и тонкие старые прутья вспыхнули ярким пламенем. Упали опаленные орлята наземь – летать они еще не умели; и тогда лисица подбежала и съела их всех на глазах у орла.

Многие интуитивно ощущают действие законов кармы. «Почистите карму!» – такие обращения не редкость. Но никто за вас это сделать не в силах! Только осознанность и ответственность за свои слова и поступки улучшат вашу карму. Не тешьте себя надеждой, что можно убить кого-то, а после этого вам «почистят карму» или отпустят грехи, и вы дальше пойдете «с песней по жизни». Простая заповедь «Не содей зла» работает безупречно. В этом случае и ваше зло в троекратном размере к вам не вернется, и карма останется кристально чистой.

Существует любопытная теория, которую описывает Александр Свияш. В соответствии с ней, можно представить себе карму в виде сосуда, наполненного нашими деяниями. И как мы можем опустошить любой резервуар, так и «сосуд» кармы мы сами способны почистить. Сделать это можно несколькими основными способами: совершая осознанные положительные поступки, отвечающие требованиям Высших сил; проявляя сочувствие, милосердие, бескорыстно служа светлым целям на благо других людей; проявляя положительные качества личности: доброту, добродушие, веселость, оптимизм; с помощью религиозных ритуалов очищения (в православии это пост, исповедь, покаяние, соборование); выполняя свою кармическую задачу, что означает в первую очередь использование данных природой способностей на благо людям, даже если это связано с финансовыми и иными трудностями.

В настоящее время научно не доказано, что карма существует. Верить или не верить, каждый решает для себя сам. «Каждый волен верить, во что он хочет. Я только против того, чтобы заставлять всех верить во что-то одно», – остроумно заметил Айзек Азимов. И если существует понятие «карма», то есть и повод задуматься над этим!

Реинкарнация – закон материального мира

Тот, кто родился, несомненно, умрет. Тот, кто умер, несомненно, примет новое рождение, то есть вновь получит тело.

Бхагавад-Гита