Читаем Океан полностью

– Нет, но сегодня тебе предстоит Урок, а он требует наличия воды.

– Что за урок?

– Урок Веры, Веры в Бога.

Ученик встал и сказал:

– Веди меня, Учитель.

Я повёл его на восток, хотя в моём распоряжении были ещё три стороны света. Мы достаточно удалились от места ночлега, и Ученик не мог слышать мягкого шлепка за валуном. На земле лежала рыба, его рыба, из его дождя. Знать об этом Ученику было рано. Таков План.

5

Довольно скоро в узкой расщелине обнаружился тощий ручеёк, но чтобы я смог улечься в него, как того требовал Учитель, мы спускались вниз по течению несколько часов, пока не нашлось подходящего места.

– Перед началом урока, – сказал Учитель, – ты должен совершить омовение, смывающее грязь телесную и не только.

Я без возражений скинул одежды и улёгся в поток. Время тут же соразмерило свою скорость с течением воды, и обе эти субстанции запеленали моё тело с силой и нежностью материнских рук. Учитель сидел на берегу, погруженный в свои думы, как в воду, я же, лёжа в воде, мысленно прохаживался по ней, окрылённый вчерашним стоянием в воздухе. Вдруг появилось то ли ощущение, то ли осознание, что между мной, Учителем и Водой установилось некое равновесие, и я подумал: «Может быть, именно это Учитель называет Планом?»

Меня ждал опыт уверования в Бога, в того, кого я не вижу, не слышу, не чувствую. Сомнения не давали мне покоя. Что если хождение над Кор-Кориором всего лишь сон после кошмарного дня, а лепёшка, которую Учитель положил под камень, в чём сам и признался, была у него до встречи со мной?

Горная вода переохладила меня, я стал замерзать и обратился к Учителю:

– Учитель, могу я выйти из воды? Мне холодно.

– Можешь, – ответил он, очнувшись от раздумий. – Ты вообще мог не входить в неё.

– Почему ты не сказал мне об этом раньше?

– Ученик сам определяет количество Времени и Воды для смытия собственной грязи. Таков План.

– Учитель, а что говорит План о Вере в Бога?

– Что это Синтез.

– Синтез чего?

– Альфы и Омеги. Сложение Веры в себя и Веры в ближнего, ибо и ты сам, и ближний есмь Бог, как и всё вокруг видимое и невидимое.

– С чего мне начать? – я посмотрел на Учителя с надеждой на помощь, и он не отказал.

– К чему привела твоя Вера в ближнего, наш первый урок?

– Я устоял в воздухе.

– Ты нашёл Дно Океана в бесконечности Океана, там, где тебе понадобилось. Здесь и Сейчас. А что принёс тебе второй урок?

– Я нашёл твою лепёшку.

Мы оба рассмеялись.

– Да, и вместе с лепёшкой отыскал Дно в себе.

– Дно Океана и Дно во мне… – начал я.

– Да, да, работают вместе в Вере в Бога, – продолжил Учитель. – Опустившись на дно Океана, ты погружаешься в себя и оттуда, со дна себя, начинаешь искать Бога, ибо он там, в самой глубине, и, обретя Бога в себе, уверуешь, потому что узришь, ощутишь и услышишь.

– Что мне сделать для этого?

– Сотвори Синтез, – в голосе учителя проскользнули нотки недоумения.

– Как?

– Не знаю, но таков План.

Я присел на кусок скалы и упёрся взглядом под ноги. Передо мной из песка торчала засохшая ветка, я машинально потянулся и отломил от неё прутик. Так же машинально провёл им по песку, получившаяся линия представилась мне дном. Вчера я уверовал в Слово Учителя, мне, обездвиженному в энергетическом смысле калеке, сказали: «Встань и иди». И я пошёл. Абсолютная Вера в ближнего, в его силу, не позволила мне остаться на месте.

– Это мне ясно, – сказал я себе и поставил крестик рядом с чертой.

Немного поразмыслив, я начертил на песке круг, напоминающий хлебную лепёшку.

«Сегодня утром я уверовал в то, что смогу сделать из воздуха, по которому прогуливался вечером, хлеб. Абсолютная вера в себя позволила мне извлечь лепёшку из-под камня, и хотя туда её засунул Учитель, но для меня она была сотворена из ничего».

Я поставил крестик в самый центр нарисованной лепёшки.

Картина имелась следующая: из двух крестов, одной линии и кривого круга мне предстояло вылепить Бога или Веру в Бога, что, в общем-то, как считал Учитель, было одно и то же.

Удивительно, но Он смотрел на мои каракули с явным одобрением.

– Это план Вселенной или вечный двигатель?

Я не оценил его юмора, пребывая в замешательстве.

– Ты у цели, осталось соединить все элементы вместе. Крест – символ Бога, ты правильно поставил Его в центр. Он в Центре своего Мира. Когда же ты опускаешься на Дно, место равновесия, Бог оказывается на одной линии с тобой, как ты это и изобразил. Сужая дно в точку, ты приближаешься к Богу. Сотворить Синтез – встать рядом с Богом, оставаясь при этом на своём месте в Его Мире. Урок закончен, – подвёл черту Учитель. – Пора ложиться спать.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература