Очерки времён и событий из истории российских евреев том 4

Капитан Орман‚ борец‚ артиллерист‚ в прошлом ростовский инженер‚ иудаизм которого был подкрашен портовым способом воспитания‚ демонстративно торчал на всех наблюдательных пунктах‚ подавлял и обижал своих товарищей храбростью‚ часто излишней. Мне он говорил: "Я знаю‚ как они смотрят на евреев‚ так пусть посмотрят на такого‚ который храбрее их всех..."

Б. Слуцкий был тяжело ранен в 1941 году в боях под Москвой (из его стихотворения "Про евреев"):

***

Перед началом войны И. Сталин велел пересмотреть дела некоторых военачальников‚ находившихся в заключении. Среди освобожденных оказался и будущий маршал К. Рокоссовский‚ командовавший фронтами до окончания войны‚ генерал армии А. Горбатов и другие. Не всякий из командиров сумел восстановить прежнее свое умение командовать войсками, и маршал С. Бирюзов вспоминал: "Полученные в тюрьмах и лагерях моральные‚ а часто и тяжелые физические травмы убили у них волю‚ инициативу‚ решительность‚ столь необходимые военному человеку".

Министерство внутренних дел СССР подсчитало после войны количество осужденных по делам органов НКВД с 1941 по 1945 год. Трибуналы‚ суды и особые совещания осудили 476 615 обвиняемых‚ приговорили к расстрелу 42 145 человек (исследователи утверждают‚ что военные трибуналы вынесли за годы войны более 150 000 смертных приговоров; "в 1941-1945 годах в лагерях и колониях ГУЛАГа и тюрьмах умерло около 1 миллиона заключенных").

***

В 1943 году на странице газеты "Коммунист" города Красноводска была пропущена буква "р" в слове "Сталинград"‚ а в газете Каспийской военной флотилии в слове "главнокомандующий" не оказалось буквы "л". Цензура определила‚ что эти "контрреволюционные опечатки – дело рук врага"‚ и сообщила о случившемся в соответствующие органы.

Из воспоминаний жителя Биробиджана‚ в прошлом – члена коммунистической партии Палестины (Колыма‚ лагерная больница): "Хочется есть. Сидим на кроватях‚ как тени. Молчим. Бледные‚ слабые‚ мечтаем о куске хлеба. Изредка приходит мой друг Ефим Гринбойм‚ бывший директор завода с Урала‚ приносит какие-нибудь новости. Главная из них – победа Красной армии под Сталинградом. Наступление продолжается. Освобожден Ростов-на-Дону. Но я настолько голоден‚ что не ощущаю радости... Нога ноет не переставая. Рана не заживает‚ не могу ходить. Лежу или сижу‚ как пень. Всё атрофировано: мысли‚ чувства... Чувствую себя живым мертвецом..."

***

При подходе немецких войск органы НКВД спешно эвакуировали тюрьмы и лагеря принудительного труда‚ а там‚ где это было невозможно‚ арестантов уничтожали; массовые расстрелы заключенных во Львове‚ Тернополе‚ Ивано-Франковске‚ Виннице‚ под Харьковом‚ произведенные при отступлении Красной армии‚ были приписаны "зверствам нацистов". По дорогам Карело-Финской ССР гнали колонну – восемьсот человек в сопровождении охраны; среди прочих шел и заключенный Ю. Марголин‚ еврей из Эрец Исраэль‚ которому впервые довелось увидеть те места. Из его воспоминаний: "Деревни казались вымершими. Ребятишки‚ женщины и старики копошились у избенок‚ и редко-редко можно было увидеть мужчину. Босой оборванный колхозник выглядел так‚ как будто он сбежал из наших рядов. Пустынные карельские колхозы являли образ запустения и разорения‚ как после пожара или погрома... Не надо было расспрашивать‚ как им живется. Достаточно было пройти через десяток деревень‚ чтобы получить картину такой черной и горькой нищеты‚ какая была возможна разве только во времена московского средневековья..."

***

В годы войны Уссурийский казачий кавалерийский полк охранял границу на Дальнем Востоке; в полку служил молодой еврей‚ который в часы отдыха рассказывал казакам библейские истории об исходе из Египта и о еврейских праздниках. Из его воспоминаний: "После этих бесед я заметил‚ что меня не назначают в группы усиления охраны границ‚ не посылают в секреты‚ дозоры‚ не вводят в состав боевых разъездов... Командир эскадрона старший лейтенант Курнасенко объяснил: "Наш эскадрон в большинстве состоит из казаков-субботников‚ людей одной веры с тобой‚ – ты уже обратил внимание‚ что нательных крестов никто не носит. Таких грамотеев в вопросах Ветхого Завета‚ как ты‚ казаки давно не видели‚ а потому решили тебя поберечь. Ты у нас один еврей‚ и случись что с тобой‚ прощения нам не будет"... Летом 1943 года наш полк находился в городе Камень-Рыболов. Там я нашел две еврейские семьи; они подарили мне Ветхий Завет на иврите с переводом на русский язык. Книгу читали многие казаки‚ и когда я уехал в кавалерийское училище‚ она осталась у старшины Таслаева".

***