С 1920 по 1921 год проходило восстание крестьян Тамбовской губернии; их армия во главе с эсером А. Антоновым насчитывала пятьдесят тысяч человек. Восставших жестоко подавили воинские части с артиллерией‚ броневиками и бронепоездами под командованием бывшего поручика императорской гвардии дворянина М. Тухачевского. Расстреливали крестьян‚ сжигали непокорные деревни‚ брали в заложники женщин с детьми‚ и представитель ВЦИК В. Антонов-Овсеенко докладывал с места событий: сопротивление "было полностью сломлено твердым проведением системы заложников и публичным расстрелом их партиями".
Закончилась Первая мировая война‚ а затем и война Гражданская‚ оставившие за собой миллионы жертв‚ сотни тысяч раненых‚ искалеченных‚ отравленных газами‚ психически травмированных‚ которым нищая страна не могла помочь. Разрушенные фабрики и заводы‚ пришедшие в негодность железнодорожные пути – к 1920 году валовая продукция тяжелой промышленности составила четырнадцать процентов от уровня 1913 года; в три раза меньше добывали нефти и угля‚ в четыре раза меньше электроэнергии‚ а чугуна и стали – в десятки раз. Национализация банков и промышленных предприятий, неумение новых правителей управлять страной также способствовали разрухе. Не хватало топлива в морозные зимы‚ в городах не работали водопровод и канализация‚ простаивали предприятия‚ отрезанные от источников сырья‚ свирепствовали эпидемии тифа‚ холеры‚ дизентерии и гриппа. Всеобщая безработица‚ миллионы голодных людей на гигантской территории – и среди них еврейская беднота городов и местечек Украины и Белоруссии‚ такая же нищая‚ такая же голодная‚ прошедшая через ужасы Гражданской войны с ее жестокими погромами и неисчислимыми жертвами.
Из лозунгов и призывов в большевистских газетах: "Еще два таких года титанической работы‚ и мы будем по ту сторону перевала! Вперед‚ товарищи! Вон там уже открываются беспредельные светлые дали коммунизма!.. Все на работу! Отдыхать будем после!"
Популярная частушка первых лет советской власти:
"Пойдем‚ Лейба‚ на базар.
Купим лошадь карею‚
Накормим пролетарию..."
2
К началу Первой мировой войны российское еврейство насчитывало около шести миллионов человек – больше, чем в любой другой стране мира. Они были сосредоточены в черте оседлости западных губерний и не имели права переселяться в деревни из перенаселенных местечек. Государственная служба для большинства евреев была закрыта; их отстранили и от фабричного труда‚ так как крупные промышленные центры находились вне черты оседлости‚ куда евреям не было доступа; для еврейских рабочих оставались лишь небольшие фабрики в тех местах‚ где им дозволено было жить. А потому более тридцати процентов российских евреев занимались торговлей и посредничеством‚ тридцать пять процентов были ремесленниками в мелких мастерских – в основном портные‚ сапожники‚ белошвейки‚ кожевники; более двух процентов работали на фабриках и заводах‚ примерно столько же в еврейских сельскохозяйственных поселениях. Часть евреев занималась свободными профессиями – врачи‚ адвокаты‚ учителя‚ аптекари‚ а остальные были нищими‚ без определенных занятий‚ которых содержали еврейские общины.
Боевые действия во время Первой мировой войны‚ бегство и выселения евреев из прифронтовых районов значительно ухудшили их экономическое положение. В городах оказались десятки тысяч беженцев – без имущества‚ денег‚ жилища‚ без рабочих инструментов‚ которые помогли бы заработать на хлеб. Беспризорные подростки. Вдовы и вдовцы. Одинокие люди‚ потерявшие близких. Голод и эпидемии. Вши‚ от которых не было спасения. Корь и скарлатина у детей.
Гражданская война с ее разрушительными погромами и реквизициями продолжила этот процесс‚ а экономическая политика советской власти тяжко ударила по торговцам и кустарям. Были национализированы мастерские ремесленников и запрещена частная торговля; "мешочников" ловили в поездах и арестовывали за два килограмма сахара и пуд муки‚ которые они везли домой‚ чтобы накормить семью; местные власти устраивали "ночи коммуны" – ходили по домам и забирали "излишние" одеяла‚ подушки‚ посуду и прочие предметы домашнего обихода.
Г.Слиозберг‚ адвокат и еврейский общественный деятель: "Вихрем революции 1917 года сметены старые порядки‚ весь прежний уклад российской государственной жизни... Сама Россия в прежнем смысле слова более не существует. На ее место готовится выступить на мировую арену истории нечто новое. Каковым будет это новое – ни знать‚ ни предусмотреть в настоящее время нельзя. Но несомненно одно: обновление будет полное... Русскому еврейству предстоит пережить бурное время‚ которое последует за разрухой всего прошлого".