Очерки времён и событий из истории российских евреев том 3

Максим Литвинов (Меир Валлах) – советский дипломат‚ нарком иностранных дел СССР с 1930 по 1939 год. Вёл переговоры об установлении дипломатических отношений с США‚ способствовал приему СССР в Лигу Наций в 1934 году‚ с трибуны которой выступал за создание системы коллективной безопасности, выдвинул понятие "неделимости мира", разработал проект конвенции Лиги Наций об определении агрессора и нападающей стороны. Еврей‚ сторонник проанглийской ориентации – его сняли со всех постов после сближения Сталина с Гитлером, исключили из состава ЦК партии. В. Молотов‚ из воспоминаний: "В 1939 году‚ когда сняли Литвинова и я пришел на иностранные дела‚ Сталин сказал мне: "Убери из наркомата евреев". Слава Богу‚ что сказал..." У. Черчилль: "Еврей Литвинов ушел, и было устранено главное предубеждение Гитлера. С этого момента германское правительство перестало называть свою политику антибольшевистской".

Когда немецкие войска вторглись на территорию СССР‚ вновь вспомнили о Литвинове и его международных связях; он стал заместителем наркома иностранных дел и послом в США‚ содействовал отправке американского вооружения и продовольствия в Советский Союз.

***

У К. Ворошилова‚ В. Молотова‚ С. Кирова‚ Ф. Дзержинского‚ А. Луначарского‚ Л. Каменева‚ А. Рыкова‚ Н. Бухарина были жены-еврейки.

Полина Жемчужина (Перл Карповская)‚ жена В. Молотова – дочь еврея-земледельца с юга Украины – была наркомом рыбной промышленности (единственная женщина-нарком в СССР)‚ кандидатом в члены ЦК партии. Молотов: "Мне выпало большое счастье‚ что она была моей женой. И красивая‚ и умная‚ а главное – настоящий большевик‚ настоящий советский человек". Жемчужина приветствовала образование государства Израиль‚ при встрече с Г. Меир‚ первым послом Израиля в СССР‚ сказала ей на идиш: "Их бин а идише тохтер" ("Я – еврейская дочь"). В конце 1948 года Жемчужину обвинили в знакомстве "с лицами‚ которые оказались врагами народа... Игнорируя элементарные нормы поведения члена партии‚ участвовала в религиозном еврейском обряде в синагоге" (в марте 1945 года в московской синагоге проходило богослужение в память евреев‚ погибших в годы Катастрофы).

Молотов вспоминал: когда И. Сталин "на заседании Политбюро прочитал материал‚ который ему чекисты принесли на Полину Семеновну‚ у меня коленки задрожали... Сталин подошел ко мне в ЦК: "Тебе надо разойтись с женой!" А она мне сказала: "Если это нужно для партии‚ значит‚ мы разойдемся". В конце 1948-го мы разошлись..." Жемчужину арестовали в начале 1949 года‚ продержали год в тюрьме‚ сослали затем в Казахстан. Молотов: "Берия на заседаниях Политбюро‚ проходя мимо меня‚ говорил‚ верней, шептал мне на ухо: "Полина жива!.." На свободу она вышла на второй день после похорон Сталина... Перенесла она много‚ но‚ повторяю‚ отношения своего к Сталину не изменила‚ всегда ценила его очень высоко".

Голда Горбман из многодетной еврейской семьи была сослана в Архангельскую губернию за участие в революционном движении‚ вышла замуж за ссыльного К. Ворошилова. Перед венчанием она крестилась и получила новое имя – Екатерина. Екатерина Давидовна Ворошилова закончила Высшую партийную школу‚ была заместителем директора музея В. Ленина в Москве.

Из воспоминаний: "После расстрела евреев в Бабьем Яру с Екатериной Давидовной будто что-то случилось. Там‚ в той страшной яме‚ погибли ее родная сестра с дочерью. Екатерина Давидовна как будто глаза открыла на жизнь. Как будто что-то увидела – стала много человечнее‚ чем была до сих пор. Когда возникло государство Израиль‚ я услышала от Екатерины Давидовны фразу: "Вот теперь и у нас тоже есть родина". Я вытаращила глаза: это говорит ортодоксальная коммунистка-интернационалистка! Проклятая в синагоге за измену своей религии!.."

***

"Воистину – с сердцем‚ полным тревоги и печали‚ с сердцем разбитым и страдающим‚ с сердцем надорванным и возмущенным завершаем мы эту летопись‚ но завершаем без отчаяния. Не нам‚ еврейскому народу‚ отчаиваться. Научены мы прежним опытом и крепка наша надежда‚ что вернутся сердца сынов к их отцам‚ побеги молодые не увянут‚ не сгниют на корню‚ и живее живых будет народ наш на веки вечные!.. И сейчас‚ даже если отломятся в бурю иссохшие ветви‚ осыпятся увядшие листья‚ останется ствол прочным и принесет дерево прекрасные плоды. Еврейский дух – не только прошлое; он жив и сейчас‚ в пору скорби". (Моше Мордехай Певзнер‚ еврейский летописец)

От автора – послесловием к прочитанному: