Читаем Обыкновенное чудо. Истории, которые исцеляют полностью

И однажды измученная лечением жена потеряла сознание на улице у дома. И попала в больницу, чуть не погибла, лежала бледная и обескровленная. И муж молился о том, чтобы она выжила. Просто выжила, и все. Потому что жизни без нее нет, потому что она – его главный человек. Потому что она и есть его счастье… А детей можно усыновить. И вообще, не это главное; главное, когда жив твой самый близкий и любимый человек. Это наивысшее счастье, если смерть его минует…

А дети у них потом появились. По мрачной иронии судьбы, родственница, которая чаще всех заводила разговор о детях, разбилась в аварии. И ее троих детей взяли эти муж с женой, потому что другим чадолюбивым родственникам и друзьям, которые так много говорили о детях, эти сироты оказались не нужны. Чужие дети мало кому нужны, хотя все активно советуют побольше детей заводить. Другим…

И таких историй про неполное счастье немало. То от мужа нужны большие деньги для полного счастья. То от ребенка – сплошные победы на соревнованиях. То от родителей нужно самопожертвование доктора Гааза и мудрость царя Соломона, вот тогда будет полное счастье. Или чтобы у жены грудь была чуть побольше, всего-то и надо лечь под нож. Или чтобы муж занял должность повыше, всего-то и надо взятку дать и кое-какие условия выполнить. Вот тогда да! Тогда целое, полное счастье наступит, без изъяна!

Как Толстой писал, всегда не хватает для полного счастья еще одной комнаты и ста рублей денег. Их всегда не хватает. И человек как-то на этом застревает, ему нужен этот недостающий пазл, без него счастье неполное! Пусть любимый человек постарается и раздобудет этот недостающий кусок. Пусть немного постарается и достанет звезду с неба, вот же она, давай, лезь проворнее!

Тут-то вся конструкция и рушится обычно. Если вовремя не одумается тот, кто перестал ценить просто счастье. И выронил его из рук в погоне за недостающим кусочком. Счастье упало и разбилось, как яичко из сказки…

Знаете, почему нас иногда так дешево ценят?

Даже совсем не ценят. Съедят все, что мы выставили на стол, а потом еще покритикуют? Я вам объясню сейчас.

Писательница Л. Васильева приехала в Англию. И пригласила в гости англичан. Она очень постаралась, как раньше было положено: салат с белыми душистыми грибами сделала и еще много других закусок. Селедочку пряного посола, малосольные огурцы. Пирожков напекла, сделала холодец вкусный-превкусный. Пожарила цыплят табака по всем правилам. И еще кучу всего вкусного выставила на стол, все свежайшее, с пылу с жару! И торт, конечно. Изобилие! Гости плотно поели и ушли, поблагодарив.

А соседка-англичанка потом расспросила писательницу о том, как прошел обед. И пришла в ужас. «Ах, – говорит, – что же вы наделали, широкая русская душа! Какую фатальную ошибку вы совершили! Теперь вас не будут считать аристократкой и ценить высоко. Да разве же можно такие обеды подавать?» Оказывается, надо было сварить немного моркови. Немного горошка – по два на ложку. Открыть баночку шпрот на всех. Можно еще какие-нибудь сухие крендельки в вазочке подать. И немного напитков. Все. Тогда гости были бы удовлетворены изысканным обедом. Это аристократично, понимаете? Когда всего по чуть-чуть, понемножку. И гость сидит и грызет черствый кренделек или жует шпротину. Медленно и изысканно. Вот это аристократический обед для привилегированных людей, ценный и изящный. Нельзя стол уставлять закусками, пирожками, холодцами и колбасами. Это дешево смотрится и ценится… Хотя съедается, да. И домой уносится в пакетах.

Вот оно что! В этом проблема многих добрых, искренних, щедрых людей. Они вываливают все сразу на стол. Они делают слишком много добра. Они слишком много дают и слишком часто помогают другим. Они делятся всем, чем могут. Они расточают свою энергию чересчур обильно и живут для других, себе ничего не оставляют. Задаром раздают свой талант и свои способности. И гости с аппетитом это едят. Потребляют. А потом критикуют и посмеиваются над простодушной щедростью того, кто дает. И не ценят полученное.

А кучку вареной моркови и две горошины они оценят. Раз так мало, значит, дорого и изысканно. А вкус противный – так это же деликатес, деликатес дают понемногу, и на вкус он такой, оригинальный. Поэтому картину прекрасного художника задаром посмотрят и три копейки заплатят. А крошечный мазок краски на холсте сочтут гениальным произведением и заплатят миллионы…

Не надо давать слишком много тем, кто это не оценит. Съест, добавку возьмет, а потом посмеется над вашим простодушием и щедростью. Вы слишком простой и добрый. Слишком много на стол поставили, чересчур много приготовили яств. Вам не за что платить. И благодарить вас не за что. Даже наоборот; раз вы так много и щедро даете, вы никакой не аристократ. Не гений. Не талант. И можно брать, есть, утаскивать домой и даже считать, что сделали одолжение. Поели, попили у вас, почтили своим присутствием. И нашли время на критику.

Перейти на страницу:

Все книги серии Вкус мяты. Душевные книги для добрых людей

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное