Образы Будущего. Размышления об откровении Шри Ауробиндо и Матери

Поначалу, мы, вероятно, не сможем оценить этих существ по достоинству, полагая, что оно заключается просто в совершенстве лучших человеческих качеств. Мы будем неизбежно заблуждаться на их счет. Но они будут готовы к этому такому повороту событий. Однако с течением времени, наблюдая, как рождающиеся из нашей среды существа действительно созидают новый мир, мы заметим, как наше непонимание превратится в удивление и восхищение. И тогда мы оставим свои привычные чувства и мысли, перестанем цепляться за традиции, перейдем к новому видению и восприятию мира и отдадимся под власть той Силы, которое будет присутствовать в наших учителях.

Более того, если эти существам суждено появиться совсем скоро, это означает, что они очень близки к нам. Мы и не подозреваем, что будущее уже проникает в нас, сообщая нам видения о себе, оно является нам в наших снах и мечтах, чтобы мы узнали его, когда оно осуществится наяву. Предчувствия живут в нас и некоторые уже начинают осознавать их. Эти люди – островки, на которых готовится воплощение грядущего; в то же время скрытно в недрах будущего формируется уже целое организованное сообщество новых существ, которым суждено воплотиться. Их можно, таким образом, назвать существами внеземными, поскольку они пребывают в надпланетарном пространстве Земли, которой они, тем не менее, принадлежат.

Ныне они там, «над» Землей, прокладывают путь, которому будут следовать на Земле. Но мы можем сказать также и то, что они здесь, рядом с нами и направляют движение нашей жизни к собственному появлению среди нас. Среди нас уже сейчас есть такие, кто, независимо от рода занятий, получают некие откровения из будущего, которые они пытаются передать и описать всеми доступными средствами. Одаренные более тонким и чутким восприятием, они уже улавливают волны, исходящие из будущего; это признак, указывающий на новое для нас явление – своеобразную обращенность хода времени, до сих же пор мы жили культом прошлого. В свете такого внутреннего опыта содержимое привычного понятия Времени начинает выходить за свои границы. Наблюдая за изменениями, которые происходят с ними, эти личности автоматически приходят к заключению о еще больших изменениях в будущем. Как бы некая завеса приподнимается перед их внутренним взором и они способны видеть будущее совсем не так, как мы себе его представляем. Они и есть первые вестники будущего.

Речь здесь необязательно идет о последователях Шри Ауробиндо, учение которого уже начало оказывать свое влияние на сам характер веры человечества в Высшее, ориентируя ее не на некую запредельную, неизменную реальность, но на воплощение этой реальности здесь, на Земле, обращая ее не просто к трансцендентному Духу, но и к задаче трансцендентного одухотворения Материи. Очень важно указать, что суть здесь не в чисто умственном приятии его учения или эмоциональной убежденности в его истинности, вызванных силой его слова. Если дело его продолжается, то происходит это гораздо более тонким образом.

Сама концепция божественной эволюции, лидером которой он был, носит общий характер, однако то, что происходит сейчас, это некоторая ее частная фаза, которая, обладая определенными особенностями, не во всем соответствует общей идее эволюции. У некоторых людей происходит нечто вроде смены программы функционирования их существа. Их посещают определенные образы, внедряются в их умственную деятельность, постепенно замещая собой обычные умственные процессы. Эти образы очень устойчивы. Что бы ни происходило с внешней частью существа человека, они оказывают сопротивление всему, что прежде окутывало душу мраком. Эти образы исходят из будущего и проникают в коллективное бессознательное. И никакие процессы, происходящие в индивидуальной или коллективной человеческой природе, отныне не смогут их разрушить. В этих образах есть нечто необратимое и неотвратимое. Это первые проявления будущего, которое нам предстоит познать, независимо от того, каково наше настоящее, независимо от того, каковы сейчас условия человеческой жизни на Земле. А нам очень хорошо известно, что условия эти таковы, что хуже быть не может.