«НАЙДЕНА КОЛЫБЕЛЬ ЖИЗНИ: ВОССТАНОВЛЕНИЕ МЁРТВЫХ И ПОЛУМЁРТВЫХ ОКАЖЕТСЯ, ВОЗМОЖНО, ПРАВДОЙ
Греческие боги наверняка существовали. Энергетика Христа со святыми знакома каждому школьнику. Восстановление того потенциала заняло 25 часов».
Столь же страшны положения «чёрной дианетики», пугающей наукой в злых руках.
Хаббард (объявивший себя доктором сайентологии) отправлял его пациентов обратно в прошлые жизни задолго до байдимёрфизма. Каждому человеку приписывается «θ-план», повторяющийся каждые 74000000000000 лет (смотри: “Time”, 1952, 22 декабря).
А. Э. ван Фогт, автор удивительной статьи по дианетике в “Spaceway Science Fiction” (1955, февраль), подходит осторожно. Но всё равно «впервые в истории кто-то вступил в область разделения души с телом — именно так, чтобы созвучно науке». Фогт являлся первым управляющим Фонда дианетических исследований в Калифорнии.
— Возглавил я неохотно, но, занявшись этим, 5000 часов отдал на чищение людей, 800 — на учёбу.
Долгие годы “Astounding Science Fiction” о дианетике молчала. Редактору Кэмбелу было занятнее возиться с ещё более революционной «псионикой». Сочетанием электроники с парапсихологией. Впервые про что написал “The Science of Psionics” (“Astounding…”, 1956, февраль). Читателей спросил, имеется ли желание читать о пси-приборах. Разъясняя, что псионика — «честное ненаучное исследование». Которому не предавались «Будда, Христос и президент Эйзенхауэр», поскольку «применяли методы, на методы физиков не похожие».
Получивши читательское добро, дебютировал статьёю “Psionic Machine — Type One” (1956, июнь). Сам и написал. Рекомендации строительства машины Фомы Хиронимуса Канзасского, запатентованной в 1949 году. Изобретение проверил «ядерщик», удостверяя действенность. Предназначается машина для разбора «элоптических излучений» минералами. Инженеры запатентовали Хиронимусову машину (№2482773) ради шутки. Показывая на лекции наравне с изобретением Сократа Шольфильда (№1087186, 1914 год) — две спутанные спирали, призванные доказать существование бога.
Для Кэмбела хиронимусистика — «мура», поэтому внёс определённые поправки в машину. Хиронимус объявляет, якобы машина работает и на фотографии минерала. Кэмбел это не проверял. Зато машина Кэмбела действительно выявила «не выявимое друими, стандартными приборами». Это не шарлатанство, поскольку сам его сделал.
На псионической лекции Нью-Йоркского научно-фантастического съезда (1956) Кэмбел экспонировал «ещё более точную» модификацию Хиронимусовой машины. Даже питания не надо. Главное, чтобы поблизости не было вакуума. Показания крайне субъективны. Циферблат одной рукою, пластиковую тарелочку — другой. Последняя становится клейкой, когда стрелка циферблата достигает отметки — для каждого разной. Некоторые люди почувствовали сразу, только взявшись. Вильяму Лэю не почувствовалось ничего. Кэмбел объявил, якобы в учёных, оккультных руках оно не сработает. Пять оккультистов якобы получили результаты случайные. Кэмбелу кажется, машина «ловит извне пространства-времени». Либо, как описано в октябрьской статье за 1956 год, «имеется другая реальность, отличная от изучаемой в науке».
Машину запускают отношения частей её. На лекции Кэмбела спросили: пытался ли менять её состав или что-то вынуть, изучая, насколько машина поменяла режим её работы? Нет, этому Кэмбелу в голову не приходило. Он аматор, псионикою только «развлекается». Ему за исследования никто не заплатит.
До предъявления результатов естественно! Но хотя б элементарный конролируемый эксперимент осуществить можно. Псионика кажется позабавнее дианетики либо дероведения. Она доказывает ошибочность идеализации научной фантастики — научнограмотной мечты. Успехи Кэмбела небезопасны. Легковерная молодёжь о науке судит по литературе художественной, научного метода не понимая, склоняясь к оккультизму.
***
Самая недавняя нападка на Райна — Георгия Прайса с университета Минесоты, медицинский факультет. Огромная статья “Science and the Supernatural” в “Science”(1955, 26 августа) заключает: очень многие результаты парапсихологии «зависят от ошибочной записи, статобработки, ненамеренного подсказывания, что многие неслучайные показатели зависят от осознанного мистифицирования либо слабого психического недомогания».
Статья Прайса возбудила нешуточную полемику. В “Science” (1956, 6 января) Райн, Соэль и прочие напечатали контропровержение. Последовало контрконтропровержение, потом контрконтрконтропрвержение. Поучаствовал и физик Бриджмэн, объясняя сложность теории вероятностей.