Об Истине и о Любви (СИ)

Согласно понятия слова "отделение" Сын и Дух Святой имеют совершенно одинаковую сущность с Отцом, а поэтому Каждый является Богом. Когда в Библии говорится о том, что Бог есть ДУХ, то этим словом определяется вся сущность Бога, которая в отличие от человека, материальным не является. Однако, Каждая Личность Троицы имеет духовные: Тело, Душу и Дух. Подобную троичность Бог дал при творении и человеку, но тело человеческое сделал материальным. "И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою" (Быт. 2:7) Здесь говорится о создании в начале творения тела человека "из праха земного" (материального), но в окончании стиха о творении духовного (души и духа). Об этом подробнее можно узнать, прочитав статью "Дух людей от Адама и Евы до наших дней"

Человек обладает энергией и может совершать ту или иную физическую работу согласно управления разума. В этом человек имеет некоторое подобие Богу. Однако, говорить и думать, что Бог имеет тело наподобие человеческого, представляя, что Бог имеет руки, ноги и всё другое, как у человека, на это нет никаких оснований. Человек в своём теле имеет душу и дух, которые включают в себя: разум, зрение, слух, память, чувства, а также и другое, что принадлежит Богу. Во всём этом и заключается подобие и образ человека Богу. Но у Бога это всё неизмеримо выше, величественнее, и только чем-то невероятно, бесконечно малым мы обладаем из того, что есть у Бога. Согласно Библии (1Фес.5:23), человек есть: "дух, душа и тело". В большинстве своем: что такое душа и тело для людей, как-то понятно и объяснимо, но что такое дух, который по Библии нас отделяет от животных и который является также составляющей нашего подобия с Богом, людям понять трудно. Тем более мы, будучи на земле, никогда не сможем понять эти три составляющие подобия у Бога.

Но благодаря многим примерам из Библии и нашей жизни мы знаем, что действия Святого Духа изменяют человека. Только посредством Духа Святого мы имеем общение с Богом, мы становимся Детьми Бога, так как наш человеческий дух заполняется Им и становится Его Духом. При этом мы получаем Божественное подобие, настоящее, истинное в своей сущности. Только в этом случае мы становимся родными Богу, но к этому мы порою приходим долгой дорогой всей своей жизни, шаг за шагом, отвергая неверие и приобретая и увеличивая свою любовь к Нему. Понять, когда мы стали Детьми Божьими, мы можем только через принятие в свое сердце Голгофы, где истекающий Кровью Сын Божий просит Отца Небесного простить людей, убивающих Его. Любовь к Иисусу Христу и признание Его своим Спасителем через наше покаяние - это то действие, по которому мы можем обрести вместо человеческого духа Дух Божий и стать Детьми Бога.

Человеческий дух личностью не является. В электричестве, например, есть понятия положительное, отрицательное, нейтральное (отсутствие зарядов). Нейтральное существо может при взаимодействии с чем- либо получить тот или иной заряд. Так и дух человеческий в результате каких-либо действий может получить Дух Бога или дух дьявольский, дух греховный, что и произошло у Адама и Евы при совершении ими греха.

Дух, душа и разум человеческий, в отличие от тела неразрывно связаны. Вся совокупная деятельность человека, связанная с его психикой (душой), отражается в духе, преобразуется в нем и остаётся в его памяти. Психика человека, также как и его дух, неразрывно связана с разумной деятельностью. Продуктом этой деятельности являются все наши переживания, представления, наша нравственность, и все это может корректироваться духом, в отличие от животного мира. Так первые люди Земли Адам и Ева до их совершения греха не имели стыда, т.е. они не имели совести. Совесть им не нужна была ранее, т.к. они ничего неугодного Богу прежде не делали. Только после грехопадения их душа через их человеческий дух получила совесть, которая бы обличала их и всех последующих людей в противозаконности их мыслей и дел, неугодных Богу. Дух человеческий Адама и Евы не имел в себе Духа Святого, иначе они бы не совершили грех. Дух Святой они могли бы получить только, имея верность и любовь к Богу, но этого у них не было, как сообщает нам Библия. Оскверненный грехом их человеческий дух стал передаваться от них через последующие деторождения всем, без исключения, людям.

Итак, мы должны понять, что всякий рожденный человек имеет дух только человеческий, принимающий всегда при рождении грех Адама и Евы, поэтому если бы человек и не совершил греха, чего в жизни быть не может, конечно, все равно бы он был грешным человеком. Став истинно верующим человеком, дух человеческий наполняется Духом Святым, но Дух Святой не передается по наследству, а передается только человеческий дух, тот дух, который был у первых людей, свойственный и принадлежащий человеку с момента его творения, но оскверненный Адамом и Евой. Но Дух Святой у верующего человека подавляет человеческий дух, который перестает иметь какое-либо значение для Суда Божьего в отличие от неверующих людей.