Однажды Аристотеля упрекнули, что он подал милостыню человеку дурного нрава, на что ученый ответил:
Обязательна и важна лишь Ваша решимость «
Глава II. «Быть важнее, чем иметь»
В каждом человеке заключен успех, который отчаянно просится наружу и поэтому не все согласны принять этот мир
Взгляните на преуспевание как на новый мир, в который вы вступаете, этот мир отделен от реального и не похож на него:
В нем действуют другие законы:
Сначала осознать, чем мы хотим
А это означает: то, что годится в повседневной жизни, в преуспевании может не действовать или вызвать противоположный результат:
В реальном мире мы стараемся быть приличными. По крайней мере, внешне. И проживая в нем долгие годы, мы теряем способность быть самим собой: зажимаемся, становимся неуверенными и робкими:
По существу, это мир уравниловки: мы хотим, чтобы все хотя бы казались равными:
Притча
Зайцы в народном собрании говорили речи, что все во всем равны. На что львы возразили
Эта призрачная добавка к жизни и сомнительная привилегия – Казаться:
Отсюда противоречивость «образа Я», снижение самооценки:
А ведь самооценка (также – самоценность себя) выражает уровень притязания личности, выступает побудителем активности, качества и интенсивности действий.
Отсюда и психоэмоциональное напряжение, значительные эмоциональные переживания, связанные с сомнениями в истинности принципов (также – правил), которыми человек руководствуется:
Интеллектуальная максима Наполеона I
На пути к успеху вы можете смело отбросить все эти скованности, двойственности и мнимости, открыть свою темную сторону, обойти ее сознательную способность к сопротивлению, даже причиняя себе боль, – тем самым станете более похожим на себя, с корнем вырвете напускное смирение, маску, которую вы носите постоянно