О законах и судьбах

Если упорство пересилит опаздывающего во времени народа, нации, государства, то оно может быть стёрто с лица Земли, смыто временем и забыто. Если же стремление сохранить свою самобытность, заданную Творцом для Своего создания, то народ, нация и государство существуют долго и благоденствуют, ибо освящены свыше. Разумное стремление общества к совершенствованию каждого отдельного человека, возвышения его духа до творческого начала, заложенного Творцом, даёт наилучший результат в сохранении и развитии нации и государства.

Государственная система власти должна способствовать самосовершенствованию своих граждан не в ущерб соседним странам и государствам, но совместно с ними строить мир взаимоотношений взаимовыгодных и взаимополезных.

Никто не властен стереть с лица Земли государство или народ. Все имеют право на жизнь и существование в рамках сложившихся границ и условий Бытия. Взять, а тем более отнять право народа решать свою судьбу, т.е. право выбора пути своего развития, чревато тяжёлыми последствиями не только и не столько для зависимого народа, сколько для нации и народа-«завоевателей» (притеснителей). В рамках границ существования каждый волен решать свою судьбу.

Будет не справедливым запретить или ограничить волеизъявление любого народа или страны. Но надо искать примирения с окружающими — рядом или совместно живущими, чтобы национальный, конфессиональный, религиозный, экономический, экологический и иные аспекты социального бытия разрешались мирным путём, а не путём разногласий, приводящих к вражде и тем более к войне отдельных лиц или групп.

Законодательная система государств и мировых сообществ, будучи консервативной по сути (всегда отстаёт от времени и запросов), не способна мгновенно реагировать на все «вызовы» времени (современный термин, но лучше звучит — «нестроения»). Необходимо время и понимание глубинных аспектов взаимоотношений и противоречий, возможностей прав и свобод отдельных граждан и сообществ, чтобы «благие намерения» жить в рамках закона приводили к положительным результатам. Поэтому главной базой создания и претворения в жизнь законодательной базы, дающей возможность совершенствования личностей и обществ, является воспитание и сохранение нравственных общечеловеческих ценностей.

Именно нравственная основа позволяет людям и обществу требовать для законотворчества и практики его использования профессионализма, а от самих себя — терпения и законопослушания. Тогда гармония народа и властей будет сохраняться на долгие годы. Вместе с тем следует заметить, что понимание сути вопроса должно воспитываться у населения не только и не столько СМИ, но в большей степени в сохранении добрых традиций воспитания нравственных основ в семье («ячейке общества»).

Литература и искусство, театр и кино, ТВ, радио и другие СМИ должны действовать «в унисон», направляя мышление граждан к решению глобальных и нравственных вопросов бытия, поддерживая и укрепляя авторитет общечеловеческих ценностей, «здорового образа жизни», поддержки слабых, уважения старших и т. д.

Все вместе взятое даст хорошие плоды на всех направлениях жизнедеятельности общества, в том числе и в сфере законодательства и законотворчества, а также и в законопослушании граждан и народов, наций и государств.

Неравномерное развитие стран и народов не позволяет всем одновременно переходить с одной на другую ступень совершенствования взаимоотношений стран и народов, личности и государства. Поэтому необходимо терпение и выстраивание взаимоотношений со всеми, с одной стороны, и признания «лидерства» более развитых стран и народов, с другой стороны. Однако, «навязывание» авторитета, а тем более его насильственное насаждение неприемлемо (ни в семье, ни в стране, ни на международной арене). Доказательством истинного авторитета, «лидерства», может быть уровень развития государства (всех направлений его жизнедеятельности, благосостояние и спокойствие его граждан), а также честная и последовательная внешняя политика, делающая его надёжным партнёром и соседом в данном сложившемся мироустройстве.

Все в этом мире развивается и меняется. Однако, можно наблюдать отдельные вехи, на которых сходятся пути развития отдельных государств, стран и народов. Можно также отличать и «похожесть» путей развития и их отличия. Можно говорить о некоторой закономерности стадий развития государства, как единой целостной системы. Но, все же, надо в большей степени считать, что весь Мир, в котором мы живём, это единый Организм. Очень хотелось бы, чтобы все члены этого Организма были здоровы и помогали друг другу в совместном бытии.